Obwohl die Ansicht, dass die einzige Konstante die Veränderung selbst ist, positive Eigenschaften für verschiedene Lebensstile, Regierungsformen und Kulturen mit sich bringt, wurde diese Ansicht selbst in den gleichberechtigten und demokratischsten Gesellschaften nicht in Bezug auf die Gleichstellung von Männern und Frauen umgesetzt Die Welt und die kulturellen Bezüge von Gesellschaften führten die Unterschiede zwischen Männern und Frauen nur auf Geschlechterunterschiede zurück. Indem er sie reduzierte, ignorierte er die menschlichen Unterschiede zwischen ihnen. Feudalismus, Theokratie, Monarchie, Aristokratie, Demokratie, Kommunismus, Sozialismus, Anarchie, alle bisherigen Religionen, Atheismus, Kunst, Kultur, Geschichte, bilaterale Beziehungen, Liebe und alles, was man sich vorstellen kann, werden entweder vollständig im Rahmen der Prinzipien von gestaltet Männlichkeit oder sind Dies sind Situationen, die Bezüge zu bestimmten Teilen der patrilinearen Ordnung haben. Die heterosexuelle Gesellschaftsordnung, die Frauen mit Ideologien und Bräuchen tötet, sie versklavt, zur Ehe zwingt, ihre Sexualität unterdrückt, den Männern in vielen Belangen den Vorrang einräumt und die wir zunehmend assimilieren, ist eine Krankheit, bei der wir keine Hilfe suchen können Medizin oder Hexendoktoren. Alle Mythen über Frauen, die Ausdruck des universellen und kollektiven Unterbewusstseins sind, sind das Ergebnis des kollektiven abstrakten Geistes der Männer, und alle Systeme basieren auf der vom Patriarchat geschaffenen Hierarchie. Archetypen, die durch die spezifischen physischen, sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen jeder Kultur geprägt sind, werden im gemeinsamen Unterbewusstsein des Menschen mit Namen wie Mutter, Göttin, Inbegriff der Keuschheit, fruchtbare Frau, Dame usw. kodiert, die Frauen dazu führen ideologische, Klassen-, ethnische, religiöse und sexuelle Diskriminierung. Diese Kodierungen in unserem kollektiven Unterbewusstsein beginnen bereits vor der Geburt des Kindes zu wirken. Sobald das Geschlecht des Fötus im Mutterleib bestimmt ist, erhält das betreffende Kind sofort die Kategorie „weiblich“ oder sogar „weiblich“ oder „männlich“, und Ehepartner, Freunde, Verwandte, Verwandte, Mütter und Väter verwenden „mütterlicherseits“. „Abstammungslinie“ auch bei der Farbauswahl der Artikel, die sie für das ungeborene Kind kaufen. “ und schaffen die „patrilineare“ Unterscheidung. Das durch Rosa symbolisierte kleine Mädchen ist eine Frau oder sogar eine Dame; Das blau symbolisierte Baby ist ein Junge. Blau-Rosa-Unterscheidung; Es findet seinen Platz in verschiedenen sozialen Arrangements, von der Ernährung bis zur Kleidung, von Formen der Redekunst bis hin zu Ehe- und Erbschaftssystemen. Moderne Geschlechterdiskriminierung ist auch mit biologischem Determinismus verbunden, der diese bestehenden sozialen Arrangements legitimiert, indem er sie als biologisch unvermeidlich darstellt. Durch die Schaffung des Mythos bleibt die Rolle der Frau in der Geschichte in der Schwebe und macht Frauen weiterhin in irgendeiner Weise fehlerhaft. Biologischer Determinismus, der trotz seiner sozialen und politischen Botschaften und Ideen, denen es an Fakten mangelt, seit Jahrhunderten von etablierten Kommunikationsmitteln unterstützt wird Unterstützung ist das größte Element der langwierigen und heftigen Debatte über Frauen. Die patriarchalische Gesellschaftsstruktur, die ehrgeizig, unersättlich, individualistisch ist und wenig an die Zukunft denkt, Männer verherrlicht und zu Diskriminierung neigt, wird zwangsläufig vom biologischen Determinismus gespeist. In der matriarchalischen Gesellschaft vor der patriarchalischen Ordnung, die in einem erheblichen Teil der Gemeinschaften auf der Erde im Wesentlichen von weiblichen Einflüssen und Werten geleitet wurde, wirkten sich jedoch biologische Faktoren zugunsten der Frauen aus. Aufgrund des begrenzten Wissens über Sexualität und Fortpflanzung galten Frauen damals als Göttinnen, die mit ihrem Fruchtbarkeitsmerkmal den Fortbestand der Linie sicherstellten und mit ihrem Mutterleib gesegnet wurden. In diesen erdzentrierten Gesellschaften, die einen matriarchalen Prozess durchlaufen haben und deren Kultur eine „weibliche“ Struktur hat, wie Rosenberg feststellt, „basiert die wirtschaftliche, politische, soziale und religiöse Grundlage der matriarchalischen Gesellschaft auf dem landwirtschaftlichen Jahr. Die Bedeutung.“ Der Grundsatz der Landwirtschaft besteht darin, dass alle Lebewesen von der Geburt zur Reife gelangen, von dort zum Tod und von dort zum Tod -24) hatte eine kreisförmige Sicht auf das Leben. In seinem Buch „Matriarchal Society and Women's Rights“ sagt Eric Fromm, dass Menschen in einer matriarchalischen Gesellschaft eine orale Persönlichkeit haben, während Individuen in einer patriarchalischen Gesellschaft das haben, was wir anale Persönlichkeit nennen. Die patriarchalische Gesellschaft, in der wir leben, ist eine Gesellschaft des Analkapitalismus. Weder matriarchale noch patriarchale Regeln sind für sich genommen sinnvoll. Wenn in einer Gesellschaft allein matriarchale Prinzipien herrschen, besteht die Gefahr, dass Kinder in dieser Gesellschaft nicht erwachsen werden und ihre Mütter übermäßig gern haben und Erwachsene sich oft wie Kinder verhalten. Eine vollständig matriarchale Gesellschaft behindert den Prozess der Selbstverwirklichung des Einzelnen, indem sie Technik, Rationalität und logischen Fortschritt behindert. Das Wertesystem der matriarchalen Kultur; Es postuliert eine passive Unterwerfung unter die Mutter, die Natur und die Welt. Dadurch wird nur das Natürliche und Biologische wertvoll, während das Spirituelle, Kulturelle und Rationale seine Bedeutung und soziale Praxis verliert. Patriarchalische Gesellschaft, in der allein die Autorität des Vaters herrscht In seiner Struktur erzeugen die Dominanz und übermäßige Kontrolle des Vaters beim Kind Angst- und Schuldgefühle. Obwohl die patriarchale Struktur Wert auf Liebe und Gleichheit legt, baut sie ein Reich der Angst auf, indem sie sich nur für Gesetze, den Staat, konkrete Prinzipien und Gehorsam interessiert. Die Synthese von Prinzipien wie Mitgefühl und Gleichheit im Matriarchat mit der Entwicklung des Geistes und Der Geist in der patriarchalischen Kultur legt den Grundstein dafür, dass ein echter Schritt hin zur Gleichberechtigung von Mann und Frau getan werden kann. Erich Fromm, einer der Denker der Frankfurter Schule, sagt in seinem vor einem halben Jahrhundert verfassten Werk mit dem Titel „Die Kunst des Liebens“ in dem Abschnitt, in dem er die Frage der Gleichheit beleuchtet, Folgendes: „Heute gilt die Gleichheit.“ nicht „eins sein“, sondern „gleich sein“. Es gibt einheitliche Abstraktionen, das heißt Menschen, die in den gleichen Berufen auf die gleiche Weise arbeiten.“ Menschen, die Spaß haben, die gleichen Zeitungen lesen, die gleichen Dinge denken und fühlen die gleichen Dinge. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, mit Skepsis den Errungenschaften gegenüberzutreten, die allgemein als Beweis für unseren Fortschritt angesehen werden, wie etwa der Gleichstellung von Männern und Frauen. Ich glaube, ich muss nicht betonen, dass ich nicht gegen die Gleichstellung bin von Frauen; aber die positiven Aspekte des Trends zur Gleichstellung sollten uns nicht in die Irre führen, hier geht es um den Wunsch, die Unterschiede zu beseitigen. Der Preis der Gleichstellung war folgender: Frauen und Männer sind gleich, weil es keine Unterschiede gibt Frauen und Männer nicht mehr trennen. Die These „Die Seele hat kein Geschlecht“ in der Philosophie der Aufklärung ist heute eine gängige Ansicht. (...) Frauen und Männer sind jetzt Gegensätze. Als Gruppen begannen sie eher gleich zu sein als gleich. Die heutige Gesellschaft vertritt das Ideal der nichtindividuellen Gleichheit. Denn es braucht menschliche Atome, die mühelos und problemlos funktionieren und bei der Massenproduktion einander völlig ähnlich sind. Von diesen Menschen wird verlangt, die gleichen Gebote zu befolgen und dennoch nach ihren eigenen Wünschen zu handeln. So wie die heutige Massenproduktion die Standardisierung von Produkten erfordert, erfordert der gesellschaftliche Prozess auch die Einheitlichkeit der Menschen, und diese Standardisierung wird „Gleichheit“ genannt.“
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