Primäre und sekundäre Einnahmen aus der Umwandlung

Konvertierung

Konvertierung wurde mit vielen Definitionen und Konzepten von der Vergangenheit bis zur Gegenwart erklärt. Die älteste gemachte Definition Es geht auf das Jahr 1900 zurück. In den Quellen der ägyptischen Zivilisation wird zwar als Konversionssymptom das Wandern der Gebärmutter im menschlichen Körper erwähnt, doch erst im 17. Jahrhundert wurde offenbart, dass es sich bei der Gebärmutter nicht um eine Störung handelt, die durch unterschiedliche Bewegungen des Menschen verursacht wird Körper. In den Jahren, in denen Hippokrates lebte, verwendeten die Griechen dieses Wort in ihren Schriften, indem sie das Wort „Hysterie“ von der Wurzel des Wortes „Hysterie“ ableiteten, was dem Wort „Gebärmutter“ entspricht. Im Mittelalter glaubte man, dass Hysterie eher mit dämonischen Zügen und bösen Geistern zusammenhängt. Es wurde angenommen, dass es sich bei diesen Patienten um Menschen handelte, die Magie praktizierten. Sie wurden von der Gesellschaft anders wahrgenommen und ausgeschlossen. Auch im gleichen Zeitraum wurde der „Saint-Guy-Tanz“ in Form einer Ensemble-Hysterie als Verkauf der Seelen der Patienten an den Teufel verstanden, was zur Verbrennung der Patienten durch Werfen ins Feuer führte (Alpat, 2017). Es wurde festgestellt, dass die Störung aus psychologischen Gründen entstanden ist. Auch hier verwendete Freud, der Begründer der Psychoanalyse, zum ersten Mal das Wort „Konversion“ im Text, um die körperlichen Auswirkungen unterdrückter Gedanken sexueller und aggressiver Natur hervorzuheben. Laut Freud reduziert es die Angst, indem es diesen Konflikt in eine physische Form überführt, um das Angstgefühl zu vermeiden, das durch die Konflikte zwischen Unbewusstem und Motivation verursacht wird. Er vertrat die These, dass körperliche und geistige Symptome auftreten. Konversionsstörungen, die im aktuellen Diagnosesystem der modernen Psychiatrie enthalten sind, äußern sich als spezifische Störung mit einem oder mehreren neurologischen Symptomen, die zu einem Verlust der körperlichen Funktionalität sowie zu psychischen Reibungen und Hemmungen führen. Experten auf dem Gebiet der Psychiatrie haben argumentiert, dass Dissoziativ Dissoziativ Ähnliche Elemente zwischen den Störungen weisen abhängig von den Überschneidungen mit der somatoformen Störung ähnlichere Kausalitätsprozesse auf. Laut DSM IV handelt es sich bei der Konversionsstörung um eine Funktionsstörung, die nicht mit einer neurologischen Störung einhergeht, sich nicht durch andere medizinische Erkrankungen oder Drogenmissbrauch manifestieren kann, mit psychischen Auswirkungen verbunden ist, nicht absichtlich auftritt, nicht durch Schmerzen oder Sexualität behoben wird Funktionsstörung und ist eindeutig verzweifelt oder verzweifelt. Es wurde auch betont, dass es zu einer Schwächung der Funktionalität in sozialen, beruflichen und anderen Bereichen führt (Uğuz, 1998). ist die Tabelle. Es manifestiert sich, wenn ein spiritueller Kampf oder ein Bedürfnis, das nicht direkt verbalisiert wird, die körperliche Funktionalität des Einzelnen stört. Es gibt diejenigen, die die Konversionsstörung als eine Reaktion sehen, die jeder Mensch in einem bestimmten Lebensabschnitt erlebt, oder als ein Symptom, das bei fast jeder psychiatrischen Störung auftritt, und andere, die darin eine Reaktion gegen sozioökonomische Gründe und einen engen Zusammenhang sehen mit Bildung (Uğuz, 1998). p>Primäre und sekundäre Konversionsgewinne

Psychodynamischer Ansatz Konversionssymptome sind Prozesse, die dabei helfen, unbewussten Druck und Konflikte zu lösen. Während die vom Über-Ich unterdrückten Impulse dazu führen, dass das Individuum Konflikten ausgesetzt ist, wird ein weiteres Zeichen der Konversion dadurch erklärt, dass sie zum Symbol dieses Konflikts gemacht wird. Durch die Manifestationen der Bekehrung kann der Einzelne eine Analogie zur verschwindenden Generation herstellen. Infolge der Konversionssymptome wird das Gefühl der Entspannung, das die Person verspürt, bei sehr geringem Ausdruck des unterdrückten Impulses als primärer Gewinn angegeben. Aufgrund der Konversionserscheinungen wird die Person von der Gesellschaft und dem Umfeld als krank und schwach wahrgenommen und das Umfeld des Patienten ist bestrebt, Interesse und Anteilnahme zu zeigen. Das Interesse, das das Individuum von seiner Umgebung erhält und diese Freude von der Außenwelt, wird als sekundärer Gewinn bezeichnet. Das Auftreten von Symptomen erfolgt aufgrund der primären Verstärkung, und das Fortbestehen der Krankheit erfolgt aufgrund der sekundären Verstärkung (Doğan, 2007).

Tatsächlich besteht der Hauptgewinn darin, die Angst loszuwerden, die durch die psychische Störung des Einzelnen verursacht wird. Mit anderen Worten: Es entsteht eine andere Situation, weil das Gehirn der Person den Schmerz, der durch das psychische Problem verursacht wird, nicht ertragen kann. Auch hier geht es um Unterdrückung. Würde dieser Mechanismus nicht funktionieren, müsste jeder Einzelne die Auswirkungen traumatischer Ereignisse in jedem Moment so erleben, wie sie sind. Während das Hauptmotiv bei einer faktischen Störung darin besteht, die Rolle des Patienten zu übernehmen und eine medizinische Untersuchung und Behandlung durchzuführen, gibt es bei der Simulation spezifischere Ziele, wie z. B. die Erlangung einer finanziellen Entschädigung, die Vermeidung von Pflichten, die Vermeidung von Gerichtsverfahren oder die Bereitstellung von Medikamenten. Diese Zwecke ähneln möglicherweise dem sekundären Gewinn bei der Konversionsstörung (Öztürk, 2016). Darüber hinaus wurde beobachtet, dass bei Patienten mit Konversionsstörung eine Sensibilität gegenüber verbaler Überredung besteht und dass diese Situation in der Therapie genutzt werden kann (Moene et al. 2003). Ein großer Teil der Menschen mit einer Konversionsstörung möchte ihren Status bald beibehalten und ihre vagen Gefühle bei der Beendigung beibehalten. Hier wird erwartet, dass diese Beschwerde behoben wird, indem Sekundärgewinne durch operative Therapien verhindert und verstärkt werden, um die richtige Aktion zu wiederholen. Es sollte eine bewusste Anstrengung unternommen werden, diese Beschwerde zu beenden.

Fall Fall

Der Sportlehrer Hasan Bey steht immer im Konflikt mit seiner Schwiegermutter und stellt seine Gedanken auf die andere Seite. Er denkt, dass seine Füße brennen, weil er es nicht vollständig vermitteln kann. Angesichts dieser Situation wird Hasan Bey als krank angesehen, sodass seine Schwiegermutter weder mit ihm streitet noch in Konflikt gerät.

Id: „Hasan, du kannst alles sagen, was dir in den Sinn kommt.“ "

Ego: „Du kannst deiner Schwiegermutter im Rahmen der Logik sagen, was drin ist. .“

Über-Ich: „Du solltest deiner Schwiegermutter davon nehmen den Boden, egal was sie sagt, egal was sie sagt.“

Aufgrund dieser Situation, indem man den Punkt der Tendenz zur verbalen Suggestion betont, versucht man, das Individuum mit Verhaltenstherapie und Transformation zu behandeln es in das gewünschte Steh- und Gehverhalten umwandeln� Es wurde angedeutet, dass er Erfolg haben und bei seinen Beschwerden mitreden könnte. Es wurde beobachtet, dass verbale Kommunikationsmuster und Hilferufe bei Menschen vorhanden sein können, die Schwierigkeiten haben, ihre körperlichen Symptome auszudrücken oder zu verstehen, und dass der Krankheitsverlauf dank ihrer sekundären Vorteile wirksam sein kann (Pehlivantürk 1996).

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