Ich werde meinen Artikel mit den Worten von Tevfika İkiz beginnen, einem der Altmeister der Psychoanalyse;
'UNS WERDEN IN DER ZUKUNFT ZWEI WISSENSCHAFTEN BLEIBEN, EINE DAVON WIRD DEFINITIV DIE PSYCHOLOGIE SEIN.'
An dem Punkt, den wir jetzt erreicht haben, entsteht eine verzerrte spirituelle Funktionsweise alle physiologischen Störungen. Sobald die Spiritualität geschädigt ist oder von Anfang an etwas schief geht und die Funktion nicht mehr richtig aufrechterhalten wird, ist der Körper früher oder später dazu verdammt, krank zu werden. Aus psychophysiologischer Sicht versucht der Körper, über die Krankheit mit uns zu sprechen. Wenn wir darauf hören und ihm folgen, sagt es uns, wo und wie wir geistig stecken bleiben und krank werden. An dieser Stelle möchte ich auf eine Theorie eingehen, die mich schon seit längerem beschäftigt und wie der Körper dadurch krank wird.
Haut-I
Der Vater der Theorie, Didier Anzieu, wandte sich aufgrund der tragischen Geschichte seiner Mutter der Psychoanalyse zu. Während er zunächst als Psychologe arbeitete, absolvierte er auch ein Praktikum in der Dermatologie. Die von Theoretikern aufgestellten Theorien stehen in engem Zusammenhang mit dem eigenen Leben der Theoretiker. Wir können uns die Person, die die Theorie aufgestellt hat, als einen Künstler vorstellen, der seinen Schmerz in Kunst verwandelt. Letztendlich wäre es nicht falsch, die in diesem Bereich tätigen Therapeuten, Psychologen und Psychoanalytiker als „verwundete Heiler“ zu bezeichnen.
Skin-Bene-Funktionen;
1) Die Haut ist unser erstes Kommunikationsmittel mit der Außenwelt. Nämlich; Es ist die Haut, die von dem Moment an, in dem wir in die Gebärmutter gelangen, Aufzeichnungen speichert und uns die ersten Reize über die Außenwelt übermittelt. In diesem Sinne ist es sehr wichtig und lebenswichtig. Nach der Geburt nimmt das Baby viele Ideen über die Haut auf. Es spürt über seine Haut, in welcher Umgebung es sich befindet und was für eine Mutter es hat.
2) Zusätzlich zu ihrer Funktion, den Körper zu umhüllen, ist die Haut auch diejenige, die den Körper sammelt, formt und bedeckt. Es hält die inneren Organe zusammen und verhindert, dass sie beschädigt werden. Das ist die konkrete Funktion der Haut, und wenn wir sie abstrakt betrachten, lernen wir die Funktion der Haut kennen, die die Spiritualität zusammenhält. Ebenso wie es die Funktion hat, den Körper zusammenzuhalten, hat es auch die Funktion, die geistige Integrität zu gewährleisten. Didier Anziue erklärt es so;
„Wir sind gegen diese Verharmlosung der Rolle der Haut bei der Entwicklung der Spiritualität.“ Ich habe viele Einwände. Die Tastsensibilität entwickelt sich zunächst beim Embryo, wenn nicht schon beim Neugeborenen. Und dies ist zweifellos das Ergebnis der Entwicklung der Außenhaut, der gemeinsamen neurologischen Quelle der Haut und des Gehirns.‘
Wie Didier Anziue hier erwähnt, ist die Haut das erste Sinnesorgan, das sich bildet, und Dies ist aus spiritueller Sicht sehr wichtig. Wenn man bedenkt, dass die Haut seit dem Embryo Aufzeichnungen speichert, können wir sagen, dass spirituelle Funktionen lange vor der Bildung des Körpers Gestalt annehmen.
3) Eine weitere Funktion der Haut besteht darin, eine Grenze zwischen uns und uns zu schaffen Die Aussenwelt. Aus einer anderen Perspektive hat es eine wichtige Funktion, die bestimmt, wo wir beginnen und enden und uns Individualität verleiht. Die Haut bildet auch die Grenze zwischen Innen- und Außenwelt. Wird das Baby im frühen Säuglingsalter zu sehr beschäftigt, also zu wenig Platz gegeben oder das Baby übermäßigen Reizen durch die äußere Umgebung ausgesetzt, kann es im Erwachsenenalter zu vielen Grenzproblemen kommen. Die Haut kann ihre eigenen Maßnahmen ergreifen, um ihren eigenen Körper, ihre Individualität und Unabhängigkeit zu offenbaren. Als Beispiel für den Versuch der Haut, sich Platz zu verschaffen, können wir allergisches Asthma nennen (natürlich ist dies nicht die einzige Ursache für allergisches Asthma. Die Gründe können von Person zu Person unterschiedlich sein). Tritt der umgekehrte Fall ein, d. h. wenn nicht genügend Reize aus der äußeren Umgebung vorhanden sind, wird die Haut anfällig für Krankheiten, um die Integrität des Körpers aufrechtzuerhalten. Wenn die Mutter beispielsweise ihr Baby nicht ausreichend streichelt, es nicht mit ihrem eigenen Körper stützt und ihm keine Wärme schenkt, kann die Haut Krankheiten hervorrufen, um diese Wärme zu erhalten. Im Falle einer Hautschädigung kann die Mutter Medikamente, Cremes usw. verwenden, um die Heilung ihres Babys zu unterstützen. Es berührt das Baby durch Hier sind die liebevollen Berührungen der Mutter das Grundbedürfnis des Babys.
Der heilende Aspekt der Sexualität
Basierend auf dem Haut-I können wir sagen, dass der einzige Grund für Sexualität in unserem Leben nicht darin besteht, Wünsche zu befriedigen. Die Sexualität gibt uns im frühen Säuglingsalter eine neue Chance, wenn die äußere Umgebung nicht ausreicht und nicht die notwendigen Reize zur Aufrechterhaltung der körperlichen und geistigen Integrität liefern kann. Die „zweite Geburt“ der Person erfolgt mit einer emotionalen Beziehung und dem Erleben des notwendigen Traumas der Kindheit. r werden fehlende und unzureichende externe Umweltfunktionen kompensiert. Um den heilenden Aspekt der Sexualität zu offenbaren, ist natürlich zunächst emotionale Befriedigung erforderlich. Andererseits spreche ich von einem Sexualleben, das sowohl die Seele als auch den Körper befriedigt, begleitet von Massagen und kleinen Liebesspielen. Die Funktion, die Integrität von Körper und Seele zu schützen, scheint eine der wirksamsten und wichtigsten Funktionen der Sexualität zu sein. Ein unberührter Körper beginnt mit der Zeit an seiner Existenz zu zweifeln und erzeugt selbst Krankheiten, um diese Zweifel auszuräumen. An diesem Punkt wird die aktive Präsenz der Sexualität in unserem Leben sehr bedeutsam. Mit dieser Funktion fungiert die Sexualität als Barriere gegen Krankheiten des Körpers.
Lesen: 0
