Wir sind zusammen mit der lieben Tülay Gerçek, der Programmproduzentin und Moderatorin, in der Sendung „Alles rund um Frauen“. Intime und äußerst fließende Momente fließen wie Wasser. Dieses Mal sprechen wir über südostanatolische Frauen, die aus Urfa stammen.
Zu unserem Gespräch; Erklären wir zunächst die allgemeinen Merkmale südostanatolischer Frauen und die Unterschiede zwischen Vergangenheit und Gegenwart?
Wenn wir an den Südosten denken, kommen uns Schönheiten mit dunklen Augenbrauen, dunklen Augen und Gazellenaugen in den Sinn Geist. Natürlich gibt es hiervon Ausnahmen. Das Frau-Sein erscheint auf der ganzen Welt mit unterschiedlichen Bildern, egal wo.
So wie es immer noch diejenigen gibt, die ihre Weiblichkeit nicht erleben können, gibt es auch Frauen, die nicht einmal wissen, wo ihr Platz ist.
Es gibt Frauen, die ihre Weiblichkeit nicht auf die schwierigste Art und Weise erleben können. Sie leben und sind unsere Frauen, die Frauen des Ostens, und es ist sehr schwierig, eine Frau im Osten zu sein Osten....
Obwohl Frauen von Natur aus naiv sind, müssen sie im Osten stark und stark sein. Als sie jung war, kümmerte sie sich um ihre Geschwister. Er arbeitet auf dem Feld. Sie heiratet früh. Er darf nicht zur Schule geschickt werden. Geschlechtsspezifische Diskriminierung von Mädchen ist besonders in ländlichen Gebieten offensichtlich. Mädchen dürfen nicht der Außenwelt ausgesetzt werden. Mädchen können ihr Erbrecht nicht wahrnehmen.
Wir können Themen wie die Entscheidung der Eltern bei der Auswahl der Töchter auflisten ' Ehepartner.
Wenn technologische Innovationen in vielen Bereichen Veränderungen gebracht haben, ist dies irgendwie auch im ländlichen Raum angekommen. Aber auch dies muss sorgfältig geprüft werden. Auch hier ist der Einsatz von Technologie durch Frauen auf dem Land begrenzt. Zu diesem Zeitpunkt können junge Mädchen aus finanziell gut gestellten Familien Computer oder Mobiltelefone nicht mehr nach Belieben nutzen. Hier gibt es definitiv eine Einschränkung. Wir können sehen, dass positive Veränderungen in Dörfern, die näher an den Provinzen liegen, stärker ausgeprägt sind.
Ich bin traurig, wenn ich diese Frage stelle.
- Wenn von südanatolischen Frauen die Rede ist, denkt man als Erstes an Gewalt gegen Frauen und Kinder.
Was können Sie uns dazu sagen?
Frauen werden auch am Ende der Welt respektiert. Sie können schlimmste Behandlung und Gewalt erfahren. Gewalt, die ein Ehemann gegen seine Frau ausübt, ist eine gängige Praxis in der Gesellschaft. Es kann als Machtinstrument gesehen werden, das die patriarchale Autorität schützt.
Laut den Ergebnissen der vom Ministerium für Familien- und Sozialpolitik im Jahr 2008 durchgeführten Untersuchung lag die Quote der Frauen, die zu irgendeinem Zeitpunkt ihres Lebens körperlicher Gewalt durch ihre Ehemänner oder Intimpartner ausgesetzt waren, bei 53 Prozent in der Region Nordostanatolien und 53 Prozent in der Region Zentralanatolien. 50, 48 Prozent in der Region Südostanatolien. Diese Zahlen sinken auf 25 Prozent in der westlichen Marmararegion.
Die Opfer von Gewalt innerhalb der Familie sind überwiegend Frauen. Eine Frau, die Gewalt ausgesetzt ist, leidet nicht nur unter körperlichen Schmerzen, sondern verliert auch ihre Würde vor ihren Kindern, was auch dazu führt, dass das psychische Gleichgewicht der Kinder gestört wird und sie in Zukunft selbst dasselbe tun wird. Gewalttäter werden in der Regel von Kindern erzogen, die Gewalt ausgesetzt sind.
Wenn eine Person, die in der Vergangenheit Gewalt ausgesetzt war, also eine Braut, in Zukunft Schwiegermutter wird, kann sie ihren Sohn dazu zwingen, dasselbe zu tun. Für das geringste Verhalten der Braut oder dafür, dass sie keinen Sohn zur Welt bringt, wird sie geschlagen und im Zimmer eingesperrt. Er bleibt hungrig und durstig. Er darf seine Familie nicht treffen.
Die schmerzhafteste Manifestation häuslicher Gewalt: Ehrenmorde. Selbstmorde. Für Männer ist es sehr wichtig, Frauen unter Kontrolle zu halten, um ihre eigene Ehre zu bestimmen. Aus diesem Grund wird die mit weiblicher Sexualität verbundene Ehre meist durch Frauen repräsentiert.
Es scheint, dass sich die Wahrnehmung in Bezug auf die Mentalität auch bei jungen Menschen nicht ändert. Es ist bekannt, dass es Frauen gibt, die bei weiblichen Selbstmorden ungeklärt sind, aber zum Selbstmord gezwungen oder gezwungen werden. Da diese Fälle jedoch bewusstlos ins Krankenhaus kommen, kann der Vorfall nicht geklärt werden.
Selbst a Ein 16-jähriger Junge kann seiner älteren Schwester verschiedene Einschränkungen auferlegen. Von Selbstmordfällen und gewalttätigen Vorfällen hörte man in der Vergangenheit nicht so oft, aber heute hören wir sie aufgrund der Technologie häufiger.
Wenn wir die psychologische Dimension betrachten,
- Geringe Selbstwahrnehmung, Privatsphäre und damit verbundene Probleme, Persönlichkeitsstörung, starre Denkweise gegenüber männlichem und weiblichem Verhalten, ungewöhnliches Maß an Eifersucht.
Ich möchte diesbezüglich eine erfreuliche Entwicklung mitteilen Problem.Gesetz zum Schutz der Familie und zur Verhütung von Gewalt gegen Frauen (Nr. 6284) Große türkische Nationalversammlung General K Es wurde am 03.08.2012 angenommen, einem Tag mit besonderer Bedeutung in Urulu. Ziel des Gesetzes ist es, die Melde-, Offenlegungs-, Präventions-, Opferschutz- und Bestrafungsprozesse von Gewalt gegen Frauen in unserem Land zu verbessern. Es wurde erweitert, um auch andere Situationen als „standesamtliche Trauung/Zusammenleben/in einer engen Beziehung leben“ einzubeziehen und die Einrichtung von Gewaltpräventions- und Überwachungszentren sicherzustellen.
Darüber hinaus; Was fällt uns als Kinderbräute ein, die gezwungen sind, sich dem Zoll zu unterwerfen? Was haben Sie uns dazu zu sagen?
Die patriarchalische und traditionelle Gesellschaftsstruktur hat frühe Ehen normalisiert und legitimiert. Während sich diese Situation in den Städten leicht verändert hat, gilt sie in ländlichen Gebieten immer noch als normal.
Während ihre Altersgenossen zur Schule gehen, bringt sie Kinder zur Welt und erledigt die Arbeit im Haus und auf den Feldern ihres älteren Mannes. Er bekommt ein Kind, als er noch ein Kind ist. Das Kind schaut. Er hat keine Wahl. Wo wir leben, sind Scheidung, Trennung und der Beginn eines neuen Lebens „nicht existent“.
Diese Ehen, die minderjährige Frauen in einem Teufelskreis aus Bildung, Armut, Unwissenheit und Sucht gefangen halten, nehmen ihnen auch ihre sexuellen Rechte. Kinderbräute machen es ihnen unmöglich, ein Grundrecht auszuüben, das wir das Recht auf sexuelle Freiheit nennen, das jede Form von sexuellem Druck, jede Form von sexuellem Zwang, sexuellem Missbrauch und sexueller Belästigung verbietet. Für diese Kinder ist es nicht möglich, zu bestimmen und zu realisieren, ob sie heiraten oder nicht, sich scheiden lassen oder nicht, ob sie Kinder haben wollen oder nicht, wie viele Kinder sie haben werden und in welchen Abständen sie diese bekommen werden und mit wem sie das alles tun werden. im Rahmen ihres eigenen persönlichen und sozialen Verständnisses.
Das Alter der Ehe ist gekommen, bevor sie Kindheit erlebt haben. . Während ihre im Westen lebenden Altersgenossen es eilig haben, die High School zu beenden und an die Universität zu gehen, ist sie verheiratet und steht kurz davor, Mutter zu werden. Er hat viele Probleme, ist sich jedoch keiner davon bewusst. Er braucht Bildung. Wie Brot, wie Wasser, wie Luft...
Können Sie uns etwas über die jungen Mädchen, Bräute und Mütter unserer Region Südostanatolien erzählen? Was sind die Schwierigkeiten und Schönheiten?
Wir können nicht sagen, dass es im ländlichen Raum große Veränderungen gibt. Frauen sind harte Arbeiterinnen, Landarbeiterinnen, Maraba-Frauen, wie auch immer man sie nennt ... Sie ist immer da, auf dem Feld, in der Scheune, in der Küche zu Hause, Tag und Nacht, sie ist wach, steht, bedient.
Schon in jungen Jahren wurde ihr gesagt: „Du bist eine Mädchen“, „Mädchen lachen und reden nicht viel“, war sie schon vor ihrer Hochzeit eine kleine Mutter. Was sich ändert, wenn man Braut wird, ist, dass sie ein eigenes Zimmer und neue Kleidung hat. Wenn man als Braut in einem wohlhabenden Haus lebt, kann sie natürlich ein eigenes Haus haben, aber normalerweise wohnt man bei der Mutter -vor dem Gesetz. Sie müssen sowohl die Arbeit Ihres Ehepartners als auch die Arbeit Ihrer Schwiegermutter erledigen.
Mütter überlassen die Befehle ihrer Ehemänner nicht. Der einzige Mann, den sie beeinflusst und dirigiert, ist ihr „Sohn“.
Frauen werden im Osten mit zunehmendem Alter gezählt. Da seine Familienstruktur und Bindungen stark sind, können wir sagen, dass er in Dingen wie Zusammenarbeit, Teamgeist und dem gemeinsamen Erleben von Schmerz und Freude mehr Glück hat.
Was sind die Probleme unserer Frauen, die viele Kinder zur Welt bringen müssen?
Im Südosten ist Fruchtbarkeit die Statusgarantie der Frauen. Die Geburt findet im weiblichen Körper statt. Daher ist es unmöglich, den Status und die Fruchtbarkeit von Frauen unabhängig voneinander zu betrachten. In Gesellschaften, in denen von Männern dominierte Normen vorherrschen, wird der Grund für die Existenz von Frauen in der Gesellschaft auf ihre Fortpflanzungsfähigkeit und die Geburt von Söhnen reduziert.
Übergeburten und mangelnde gesunde Ernährung stellen für Frauen große Risiken dar. Wenn wir all dies berücksichtigen, sehen wir, dass Gebärmutterhalskrebs Frauen aus den östlichen und südöstlichen Regionen unseres Landes am stärksten bedroht.
Zu den Erklärungen unserer Ärzte gehört außerdem, dass sich Kinder, die in kurzen Zeitabständen geboren werden, im Mutterleib nicht vollständig entwickeln (Babys mit niedrigem Geburtsgewicht), die Invaliditätsrate steigt, ihre Pflege schwierig und kindlich wird Todesfälle nehmen zu.
Natürlich ermüden Mehrlingsgeburten die Frau. Schwierigkeiten, die das Kind erlebt, wirken sich auf die Mutter aus. Sie werden dieses Kind ernähren, sich um es kümmern und sich um seine Ausbildung kümmern. Wenn Sie krank sind, bringen Sie ihn zum Arzt. Natürlich mussten sie sich auch an diese Situation gewöhnen. Der Tod von Kindern, die sich keine Medikamente für ihr krankes Kind leisten können und die nicht behandelt werden können, hinterlässt eine tiefe Wunde im Herzen der Mutter.
Ich möchte auch auf die Liebe unserer Region Südostanatolien eingehen. In dieser Region wurden für unsere Frauen alle alten Volkslieder gesungen. Gutes G Die Liebe unserer jungen Leute, die die Granatäpfel süßer Mädchen lieben, hat unsere Volkslieder geschmückt.
Was können Sie uns über die Liebe erzählen?
Sich zu verlieben ist keine leichte Aufgabe unsere Region. Manchmal zahlt man den Preis der Liebe, indem man sein Leben hingibt. Wenn sich ein Mädchen in einen Jungen verliebt, erlebt sie Liebe in tiefster Tiefe. Als vierzehnjähriges kleines Mädchen bist du darauf programmiert, zu lieben und zu dienen. Jeder, der dir eines Tages in die Augen schaut, ist Liebe für ihn. Es ist nicht bekannt, was zum Thema Liebe im Repertoire des Gehirns steckt. Aber so kennen sie die Liebe und so fangen sie an. Sie trösten sich mit dem Gedanken, dass sie jemanden gefunden haben, der sie lieben oder ihnen beibringen kann, was es bedeutet, geliebt zu werden. Aber siehe, die Dinge sind nicht immer so. Ihre Frustration kann in den Augen des ersten Mannes beginnen, den sie sieht. Denn ihre Mutter hatte ihr jahrelang gesagt, dass Glück mit der Ehe beginnt. Der erste Mann, der ihr in die Augen schaut, nimmt ihnen die kindliche Seele.
Das Mädchen hier verteilt nicht an jeden Mann, den es trifft, blaue Perlen. Er verliert sein Herz an jemanden und brennt nun vor Liebe. Im Allgemeinen ist sie nicht mit der Person verheiratet, die sie liebt, sondern mit jemandem, den sie nicht haben möchte, mit jemandem, der älter ist als sie oder mit dem Sohn eines Verwandten. In einem unserer Volkslieder aus der Region Mardin heißt es:
Wer liebt, liebt hier/Es wird auf jeden Fall Tuberkulose geben... Selbst jetzt gilt das Treffen und Treffen mit dem Freund nicht als selbstverständliche Situation. Wir haben auch Volkslieder darüber. Aus der Region Diyarbakır. Er sagt: „Ich habe dich heimlich geliebt/Ich wusste nichts von dir, aber ich weiß es nicht.“ Die Küche des Südostens ist sehr reichhaltig und das Essen ist sehr lecker. Was ist das Geheimnis dieses Jobs?
Die Tradition, Essen zuzubereiten und es mit Gästen zu teilen, ist einzigartig für alle Anatolier. Essen ist ein Fest. Die Mahlzeiten werden in der Regel am Bodentisch eingenommen. Das Essen beginnt mit Bismillah. Es wird nicht viel darüber geredet. Fernessen usw. Es wird von der Person erweitert, die dem Lebensmittel am nächsten ist. Insbesondere wird der Gast aufgefordert, mehr zu essen. Früher aßen männliche und weibliche Gäste getrennt. Nun gibt es immer noch Leute, die das praktizieren.
Essen mit vielen Gewürzen, Tomatenmark und Öl. Gemüse wird getrocknet und für den Winter gelagert. Aubergine, Paprika und Tomate sind unverzichtbar. Hauptgang; Es wird hauptsächlich aus Fleisch, Bulgur und Auberginen hergestellt.
Lahmacun, gefülltes Fleisch
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