Faktoren, die den Ehepartnerauswahlprozess beeinflussen

Der Mensch ist ein soziales Wesen. Eines ihrer grundlegendsten Bedürfnisse ist das Zusammenleben mit anderen Menschen. Einzelpersonen erkennen ihre Gefühle, wenn sie in sozialen Beziehungen sind. Sie entwickeln unterschiedliche Verhaltensmuster als angemessene Reaktionen auf die Ereignisse, die sie erleben. Individuen sind Wesen, die nicht dazu geschaffen sind, alleine zu leben, sondern mit anderen Menschen in einer Gemeinschaft zu interagieren. Sie brauchen Beziehungen zum anderen Geschlecht, genauso wie sie Beziehungen zu anderen Menschen brauchen. Damit Beziehungen von der Gesellschaft mehr akzeptiert und anerkannt werden, müssen die Beziehungen des Einzelnen durch die Eheregeln genehmigt werden. Manche Menschen beschließen zu heiraten, weil sie die Ehe als eine Notwendigkeit des gesellschaftlichen Lebens betrachten und akzeptieren, dass eine solche Beziehung ganz natürlich und notwendig ist. Manche Menschen heiraten, um der Einsamkeit zu entfliehen und ihr Leben in Zukunft nicht mehr allein führen zu müssen. Manche Menschen ziehen es aus wirtschaftlichen Gründen vor, Menschen zu heiraten, die bessere finanzielle Bedingungen haben und ihnen eine bessere Zukunft ermöglichen. Manche Menschen denken darüber nach, zu heiraten, um Kinder zu bekommen. Manche Menschen heiraten, um sexuelle Befriedigung zu erreichen. Andere betrachten die Institution der Ehe als eine geschäftliche Partnerschaft zwischen Männern und Frauen, treffen eine Vereinbarung, indem sie Eheregeln festlegen, und etablieren die Institution der Ehe, indem sie sich an Regeln halten. (Çaplı, 1992)

Saygılı (2004) über die Institution der Ehe; Obwohl sich die Pflichten von Familien in letzter Zeit geändert haben, gab es und wird es immer folgende vier Grundfunktionen geben:

1- Befriedigung sexueller Bedürfnisse: Verschiedene Einschränkungen werden dem Sexualverhalten auferlegt, um den Frieden der Gesellschaft zu gewährleisten; Zu diesen Einschränkungen zählen auch die Heiratsregeln. Sexuelle Bedürfnisse sind jedoch nicht der einzige Zweck der Ehe.

2- Gewährleistung der wirtschaftlichen Zusammenarbeit: Gewährleistung der wirtschaftlichen Zusammenarbeit: Es gibt insgesamt eine Arbeitsteilung und Zusammenarbeit nach Geschlecht bekannte menschliche Gesellschaften. Aufgrund ihrer körperlichen Stärke werden Männern im Allgemeinen schwerere und anspruchsvollere Aufgaben übertragen (z. B. Jagd, Mineralienverarbeitung, Holzeinschlag usw.). Da das Gebären von Frauen für Frauen unerlässlich ist, werden ihnen zusätzlich zu dieser Pflicht häufig leichtere Arbeiten übertragen (z. B. Hausarbeit, Essenszubereitung, Kinderbetreuung, Weben von Stoffen, Hacken des Bodens usw.). Es scheint. Kurz gesagt ergänzen sich die wirtschaftlichen Beiträge von Männern und Frauen zur Familie.

3- Bereitstellung einer Umgebung für Fortpflanzung und Verbreitung

4- Kindererziehung, Fürsorge und Bildung (Sozialisation): Familienmitglieder tragen zur Einheit der Familie bei, indem sie diesbezüglich ihren Anteil erfüllen.
Ob das Eheleben erfolgreich ist oder nicht, kann dadurch nachvollzogen werden ob die betreffende Ehe den aktuellen Standards entspricht. Die Kriterien richten sich nach der Kultur, in der die Familie gegründet und entwickelt wird, nach geografischen Merkmalen und nach der Persönlichkeit der Mitglieder der Eheinstitution. Deshalb gibt es kein eindeutiges Kriterium für den Erfolg einer Ehe. Natürlich ist der Erfolg einer Ehe eine relative Beurteilung. Ob dieses Urteil positiv ausfällt, hängt von der guten Wahl des Ehepartners ab. Die Wahl eines guten Ehepartners hängt von der Möglichkeit ab, Menschen des anderen Geschlechts kennenzulernen. (Bilen, 1996)
Menschen, die heiraten (egal, ob sie einer primitiven Gesellschaft oder einer modernen Gesellschaft angehören), müssen bei der Wahl ihres Ehepartners immer eine Reihe von Regeln beachten. (Gökçe, 1978)
Die Wahl eines Ehepartners ist eine der wichtigsten Entscheidungen im menschlichen Leben. Der Rest des Lebens eines Menschen kann durch diese Entscheidung in vielerlei Hinsicht positiv oder negativ beeinflusst werden. Die Ehe ist eine äußerst wichtige Entscheidung, da sie mehr als die Hälfte des Lebens eines Menschen umfassen kann, manchmal sogar bis zu zwei Drittel. Die Entscheidung, einen Ehepartner zu wählen, ist ein wichtiger, aber auch schwieriger und komplexer Prozess. Mit dieser Entscheidung entscheidet sie darüber, wie sie weitergehen, sich entwickeln und verändern wird, welches Leben sie führen wird und sogar mit wem sie Kinder bekommen und mit ihnen Kinder großziehen wird. (Şenel, 2004)
Die Institution der Ehe ist eine soziale Institution, die darauf abzielt, den Fortbestand der Zahl der Menschen sicherzustellen. Der Mensch hat versucht, durch diese Institution den Fortbestand seiner eigenen Generation zu sichern. Gleichzeitig ist die Ehe eine Institution, die den Menschen zu einem geregelten Leben und damit zur Einhaltung gesellschaftlicher Regeln zwingt. Durch die Institution der Ehe ist es leicht zu erkennen, wer wer ist und wie man sie kontrollieren kann. Wie man diese wichtige Institution am Leben erhalten kann, war eines der wichtigen Themen, die zwischen 1970 und 1990 diskutiert wurden. Wenn die Familie stirbt, krank wird usw. Es wurde behauptet.

Die Frage der Eheschließung ist in den letzten Jahren zu einem Thema des Interesses geworden. Es handelt sich um ein Problem, das derzeit untersucht wird. (Bacanlı, 2002)

Während die Wahl eines Ehepartners und die Heirat in der traditionellen Ordnung in der Verantwortung der „Familie“ lagen, zu der der Einzelne gehörte, ist heute die Tradition der Ehe durch einen „Sektor“ geworden die Eigenverantwortung der „Individuen“ mit ihrem eigenständigen Willen. Es ist für sie zu einer Möglichkeit geworden, ihre Ehepartner zu wählen. Es ist jedoch sehr schwer zu sagen, dass Personen, die sich für die Wahl eines Ehepartners und die Heirat entscheiden, ihre persönlichen Entscheidungen aus freien Stücken treffen, völlig unabhängig von den Werten der Gesellschaft, in der sie leben. In modernen Gesellschaften denken die Menschen, dass die Ehe eine scheinbar „freie“ Wahl sei, aber man kann nicht sagen, dass diese Wahl auf völliger Freiheit beruht. Denn viele soziale Faktoren wie soziale Klasse, Status, Bildungsniveau, Überzeugungen, Lebensstile, familiäre Herkunft beeinflussen die Denkpräferenzen des Einzelnen hinsichtlich der Wahl des Ehepartners und der Eigenschaften des Ehepartners und steuern die „Wahl des Ehepartners“. Die Wahl eines Ehepartners ist eine zukunftsorientierte Entscheidung, die mehrdimensionale Variablen beinhaltet. (Özgüven, 2001)

Die Bedeutung der Partnerwahl

Bei der Partnerwahl sollten Mädchen und Jungen die Eigenschaften des anderen gut kennen und kennen eine bewusste Einschätzung, ob eine Ehe möglich ist oder nicht. Sie müssen es tun.

Das Glück in der Ehe hängt weitgehend von der Wahl eines guten Ehepartners ab. Es darf nicht vergessen werden, dass in der Ehe zwei Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeiten und unterschiedlichem Hintergrund zusammenleben und das Leben teilen. Aus diesem Grund sollten Ehepartner zunächst „sich selbst“ und dann „einander“ gut kennen und einschätzen. Über die persönlichen Qualitäten des anderen hinaus sollten sie wissen, was der andere vom Leben, der Ehe und der Zukunft erwartet. Echte Erwartungen und Ziele sollten betont werden und die wichtigsten und möglichen Probleme sollten vor der Ehe besprochen und gelöst werden. (Özgüven 2000)

Wir haben festgestellt, dass eine Person sich selbst gut kennen sollte, bevor sie die Entscheidung zu heiraten trifft; richtige und klare Antworten sollten auf Fragen gegeben werden, was für ein Mensch sie ist, was sie will, was Art des Lebens, über das er nachdenkt.

Dieser Punkt ist für eine Person sehr wichtig, um sich selbst zu kennen. Einzelpersonen wenden oft die Muster an, die sie von ihren Eltern gelernt haben, auch wenn sie sie nicht für richtig halten. Mit anderen Worten: Der Einzelne sieht das Muster, das er von seinen Eltern sieht. � sollte gut analysiert werden. Andernfalls könnte er unter dem Einfluss dieser Situation jemanden als seinen Ehepartner wählen, der dem Elternteil sehr ähnlich ist. Die folgenden Worte, die wir oft unter Ehepartnern in unserem Umfeld hören, sind ein klarer Hinweis auf diese Situation.

· Du siehst genauso aus wie meine Mutter/mein Vater
· Du redest wie meine Mutter/mein Vater
· Du wirst meiner Mutter/meinem Vater immer ähnlicher
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Einzelpersonen wählen die Methoden, die sie in ihren Beziehungen zu anderen lernen. Auch wenn er sich ihnen in seiner eigenen Kindheit widersetzte. In dieser Hinsicht muss sich jeder Mensch vor der Heirat emotional von seinen Eltern lösen und aufhören, unter ihrer Kontrolle zu stehen. (Yılmaz, 2007)
Obwohl es für Kandidaten schwierig ist, ihre Erwartungen an die Ehe vor der Ehe zu messen, sollten die Erwartungen berücksichtigt und mit nahestehenden Personen besprochen werden, um die Harmonie in der Ehe sicherzustellen. Schauen wir uns Adlers Ansichten zur ehelichen Harmonie an, die er in seinem Buch „Zusammenarbeit der Geschlechter“ erwähnte, und betrachtete die Ehe nicht als Flucht, sondern als Anfang:

„Junge Mädchen, die die Ehe nur als Flucht sehen.“ ; Denken Sie noch einmal an die Frauen und Männer, die die Ehe nur als notwendiges Übel betrachten. Die Schwierigkeiten, die sich aus dieser Spannung zwischen den Geschlechtern ergeben, haben heute gigantische Ausmaße angenommen. Je stärker sich die Frau gegen die Rolle auflehnt, die ihr seit ihrer Kindheit aufgezwungen wurde, oder je beharrlicher der Mann trotz des ihm zugewiesenen „privilegierten“ Unsinns spielt, desto intensiver wird der Konflikt zwischen den Geschlechtern />
„Eine gute Ehe ist der beste Weg, zukünftige Generationen der Menschheit großzuziehen, und diese Eigenschaft sollte bei der Ehe immer berücksichtigt werden.“ Die Ehe ist wirklich eine Pflicht, sie hat ihre eigenen Regeln und Gesetze; Wir können einige dieser Regeln und Gesetze nicht übernehmen und andere ablehnen, ohne die Zusammenarbeit zu beeinträchtigen, die das ewige Gesetz der Erdkruste ist. Wenn wir unsere Verantwortung auf fünf Jahre beschränken oder die Ehe als Probezeit interpretieren, können wir die innige Abhängigkeit der Liebe nicht erreichen. Wenn Männer oder Frauen mit solchen Ausreden nach Fluchtwegen suchen, können sie nicht die nötige Kraft aufbringen, um ihre Pflicht zu erfüllen. Bei keiner ernsthaften Lebensaufgabe suchen wir nach solchen Auswegen. Lieben und einschränkende Liebe passen nicht zusammen. Niemand kann das Verhalten eines anderen tolerieren. kann nicht begrenzt werden.Glasser (2005) Wir wissen, welche Merkmale für eine Liebespartnerschaft notwendig sind. Loyalität, Wahrhaftigkeit, Ehrlichkeit, nicht distanziert sein, nicht versuchen, die eigene Persönlichkeit zu beweisen...

Wenn jemand glaubt, dass Untreue überall gültig ist, bedeutet das, dass er sich nicht richtig auf die Ehe vorbereitet hat. Selbst eine echte Freundschaft kann nicht aufrechterhalten werden, wenn sich beide Partner dafür entscheiden, ihre eigene Freiheit, ihre eigene Unabhängigkeit zu schützen. Das kann man nicht als Kameradschaft bezeichnen. Wir müssen in der Kameradschaft in jeder Hinsicht frei sein. Wir machen uns auf Kooperation angewiesen.“

Die größte Erwartung an die Ehe ist zweifellos der Wunsch der Ehegatten nach einem gemeinsamen und harmonischen Leben. Wenn wir die Beziehungen aus größerer Distanz betrachten, werden wir feststellen, dass diese Partnerschaft nicht ohne Anstrengung zu erreichen ist. Ürkmez, Ogurtan, (2007)

Methoden zur Ehegattenauswahl

„Auswahl des Ehepartners“, eine der wichtigsten Entscheidungen im Leben eines Menschen, wird von vielen Variablen beeinflusst. In unserem Land und im Ausland durchgeführte Untersuchungen zu verschiedenen Faktoren, die die Präferenzen eines Einzelnen und die Wahl eines Ehepartners beeinflussen, Einstellungen und Werturteile hinsichtlich der Unterschiede in den Präferenzen von Ehepartnern sowie die Ergebnisse von Özgüvens (1994) Forschung zu „Präferenzen von Universitätsstudenten in Bezug auf Ehe und Ehepartner“. „Auswahl“ sind unten zusammengefasst.

Im Rahmen der Forschung zu den Faktoren, die die Wahl eines Ehepartners beeinflussen, nannte Özgüven (1994) den Schülern einige Heiratsmethoden in verschiedenen Teilen unserer Kultur und fragte, welche sie bevorzugen. Auf diese Frage antworteten 74 % der 350 in die Stichprobe einbezogenen Studierenden von fünf Universitäten in Ankara, dass sie nach einer langen Zeit der Freundschaft lieber heiraten würden. „Vernunftehe“ belegte mit 18 % den zweiten Platz. Die Antworthäufigkeit auf Optionen wie „Überwachen des Kinderbetts“, „Termin vereinbart“ und „Mit jemandem, den er auf den ersten Blick mochte“ war sehr gering. Wenn wir uns die Geschlechtergruppen ansehen, gibt es eine Parallelität in den Vorlieben von Jungen und Mädchen. Es ist bemerkenswert, dass der geschlechtsspezifische Unterschied darin besteht, dass 13 % der Jungen und nur 3 % der Mädchen traditionelle Methoden zur Partnerauswahl anwenden. Ich komme aus einem Dorf.“ , „Nähe zum Wohnraum

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