ERSTE MUSLIMISCHE THEATERSCHAUSPIELERIN
„Nicht, weil sie mich bemitleiden; Denken Sie daran, indem Sie nachdenken, lieben und umarmen. Wenn es Theater gibt, existiere ich!“
Afifes Leidenschaft für das Theater und ihr Traum, eines Tages auf die Bühne zu gehen, begannen mit Theaterstücken, bei denen sie vor vielen Jahren Hand in Hand mit ihrem Großvater Pasha zusammenarbeitete. Allerdings war es muslimischen Frauen damals verboten, auf der Bühne aufzutreten. Obwohl Paschas Großvater von dem Hindernis vor ihr erzählt, ist das kleine Mädchen noch nicht alt genug, um es zu verstehen. Aufgrund ihres Interesses am Theater entwarf ihre Nanny Sophia eine Bühne für Ziya und Afife, auf der sie das von ihnen gewünschte Stück aufführen konnten, und die Aufführungen der beiden Kinder wurden zur größten Unterhaltungsquelle für die Familie, insbesondere für ihren Großvater Sait Pasha. Said Pasha hat das Kunstinteresse seiner Enkelkinder immer geschätzt und war glücklich. Sein Vater, Hidayet Bey, steht mit seiner konservativeren Identität an vorderster Front und kennt sich in der Familie sehr gut aus. Hidayet Bey, Ottoman, Dr. Sait Pascha hingegen steht im Konflikt zwischen Konservatismus und Moderne, da er die Union und den Fortschritt verteidigt. Als Afife in ihrem letzten Grundschuljahr war, wurde in allen Ländern des Osmanischen Reiches die Mobilmachung ausgerufen. Der damalige Istanbuler Bürgermeister gründete hingegen das erste Stadttheater „Darülbedayi-i Osmani“, um die Spiritualität der Gesellschaft zu schützen, und brachte den berühmten französischen Theaterschauspieler Andre Antoine mit. Auch in dieser Zeit begannen nicht-muslimische Frauen, gemeinsam mit muslimischen Männern in der Theatergemeinschaft auf der Bühne zu stehen. Die beste Schauspielerin dieser Zeit ist Eliza Binemeciyan, eine Armenierin, die ständig erwähnt wird. Afife hingegen versucht mit allen Kräften, mit den Veränderungen in der Theaterszene dieser Zeit Schritt zu halten und gleichzeitig ihr Schulleben fortzusetzen (Freedom Fighter Mod). Schließlich gewann er die Malabteilung der Schule, von der er träumte, Sanayi i Nefise Mektebi. Als er im Temaşa Magazine die Ankündigung des Vorstands von Darülbedayi sah, dass eine begrenzte Anzahl türkischer Mädchen eine Theaterausbildung erhalten würden, die sein Leben von Anfang bis Ende verändern würde, überwog seine Liebe zum Theater alle Schwierigkeiten, die vor ihm standen Im Alter von 16 Jahren betrat er Darülbedayi, ohne es jemandem aus seiner Familie zu sagen. Sein Vater, Hidayet Bey, Als er seine Tochter im Maşa Magazine sah, wurde er sehr wütend und bot Afife zwei Möglichkeiten an, indem er sagte: „Entweder das Theater verlassen oder das Haus verlassen“ (Die mangelnde Unterstützung und der Ausschluss seines Vaters aus dem Haus bildeten den Ursprung des Emotional Deprivation Scheme). einerseits und dem Abandonment Chart andererseits). Ihre Mutter, Frau Methiye, wusste, wie stark die Liebe ihrer Tochter zum Theater ist, also traf sie eine sehr mutige Entscheidung, indem sie ihre Tochter nicht allein ließ. Doch seit sein geliebter Vater verstorben ist, hat er keine Tür mehr, zu der er gehen kann. In der Zwischenzeit sagte Sophia, Afifes Kindermädchen, dass Afife auch meine Tochter sei und öffnete ihnen ihr Haus. Am Ende der Kämpfe der drei Frauen mit großen wirtschaftlichen Schwierigkeiten ist der große Tag gekommen. Überraschenderweise traf Afife als Afife Jale das Publikum zum ersten Mal in Kadıköy, dem Ort des westlichsten Wohnstils im Osmanischen Reich, mit der Rolle der „Emel“ in Eliza Binemeciyans Werk mit dem Titel „Patches“, das sie ausstellte jahrelang. Das Publikum, das ihn auf der Bühne sah, quittierte seine herausragende Leistung mit kräftigem Applaus. Daraufhin erlebte Darülbedayi den Sieg, die erste muslimische Türkin auf die Bühne zu bringen, und sie wollten ihn in der nächsten Woche mit einem weiteren Stück von Eliza erneut auf die Bühne bringen. Der Name dieses Spiels ist „Sweet Secret“. Als der erste Akt des Stücks zu Ende ging und hinter die Bühne ging, sagten viele Polizisten, dass sie Afife Jale ins Zentrum bringen würden. In diesem Moment blieb in seinem Kopf der Schmerz stecken, der ihn sein ganzes Leben lang nicht allein lassen würde (infolge der Hemmung seines Erfolgs durch Staatsbeamte wurde der psychosomatische Modus aktiviert und Migräneattacken begannen). Gerade als sie ins Zentrum gebracht werden sollte, half Kınar Hanım Afife Jale bei der Flucht. Damals kehrte Eliza Binemeciyan nach Istanbul und Darülbedayi zurück. Während die gesamte Theatergemeinschaft über Afife sprach, konnte die berühmte Schauspielerin nicht stolz sein, und was auch immer über Afife geredet wurde, schreckte alle ab. Dabei kämpft Afife Jale einerseits mit anhaltenden Kopfschmerzen, andererseits hat sie Angst, nicht auf die Bühne gehen zu können (Pessimismus-Chart). Nach dem bangen Warten wurde das Spiel „Odalık“ gespielt, bei dem er Darülbedayi spielen sollte. bsp; habe es ihm gemeldet. Dieses Spiel ist ein Spiel, das die sozialen Realitäten enthüllt und das Konkubinenleben kleiner Mädchen erzählt, deren Aufgabe es ist, ihren Herren nur ihren Körper zu präsentieren. Auch wenn Afife bestens auf dieses Spiel vorbereitet ist, bestehen weiterhin starke Kopfschmerzen. Seine Mutter, Methiye Hanım, versuchte alle Heilmittel und beschloss schließlich, ihn zu einem Psychiater zu bringen. Sie betraten Suats Klinik voller Hoffnung. DR. Suat sagte, das einzige Heilmittel gegen Kopfschmerzen sei die Einnahme von Morphium, und er habe das junge Mädchen nie vor einer Sucht gewarnt. Dank Morphium waren die Schmerzen verschwunden. Afife, dessen Name in den Zeitungen als „Ein Star wurde geboren“ erwähnt wurde, ist nun bereit, das Stück „Odalık“ zu inszenieren. Er beendete den ersten Akt mit einer weiteren herausragenden Leistung, und das Publikum brach vor Applaus aus. Der zweite Akt war wieder derselbe und die Polizei führte eine Razzia durch. Diese verdammten Kopfschmerzen begannen erneut, als er die Bühne verließ, um der Polizei zu entkommen (psychosomatischer Modus). In einem offiziellen Schreiben der Stadtverwaltung von Istanbul wurde der Vorstand von Darülbedayi angewiesen, „muslimische Frauen nicht auf die Bühne zu lassen“. Daraufhin schrieb Afife die folgenden Zeilen in ihr Tagebuch, das sie von ihrem Pascha-Großvater geerbt hatte. „Ein Mitglied des Verwaltungsrats von Darülbedayi
reist nach Şeyhülislam. Von dort wird an das Innenministerium und von dort an die Şehremaneti geschrieben. Es wird berichtet, dass ich aus Darülbedayi verwiesen werde, weil es gegen den Islam verstößt, wenn muslimische Frauen auf der Bühne auftreten.“ (3. März 1921) Daraufhin bekam Afife wieder starke Kopfschmerzen, weil sie nie von der Theatergemeinschaft gerufen wurde (Abandonment and Emotional Deprivation Scheme), Dr. Er klopfte immer an Suats Tür. DR. Nachdem Suat ihn morphiumabhängig gemacht hatte, machte er ihr einen Heiratsantrag. Nachdem Afife diese Ehe abgelehnt hatte, entschied Dr. Suat ließ ihn Morphium mit seinem Körper bezahlen und vergewaltigte sie. Den Heiratsantrag seiner Jugendliebe Ziya musste er ablehnen, weil er sich geistig und körperlich verunreinigt fühlte (Flawlessness Scheme). Als seine Hoffnung auf das Theater wieder zu Ende war (Pessimismus-Schema), starb Burhanettin Bey, einer der ehemaligen Lehrer von Darülbedayi. Er spielte Klavier und bat ihn, die Bühne im Stück „Napoleon Bonaparte“ in der Burhanettin Bey Company zu betreten. Für Burhanettin Bey war es nicht einfach, Afife auf die Bühne zu bringen. Er schaffte es, Afife auf die Bühne zu bringen, indem er die französischen Soldaten um Hilfe gegen die osmanischen und britischen Strafverfolgungsbehörden bat. Als Afife, die vor General Pelle die Bühne betrat, sicher die Bühne betrat und ihr Stück beendete, platzte der Saal erneut vor Applaus. Am Ende des Spiels gelang Afife die Flucht, und Burhanettin Bey wurde lange Zeit nicht gesehen. Afife konnte nichts von ihm hören, bis sie erfuhr, dass Burhanettin Bey und Semiye auf Ägyptentournee gingen. Da er es nicht akzeptieren konnte, nicht auf die Bühne gehen zu können, verschwanden seine Kopfschmerzen nicht wieder und er konnte nicht aus dem Bett aufstehen (psychosomatischer Modus). Während Afife diese erlebte, ging das Osmanische Reich zu Ende, und am Dienstag, dem 11. Juli 1923, erlaubte das Darülbedayi-Team muslimischen türkischen Frauen, in Anwesenheit von Mustafa Kemal Pascha die Bühne zu betreten und ihre Show für den Pascha aufzuführen. Mit dem Schmerz, auf die Bühne gedrängt und dann vergessen zu werden, war Afife sehr verärgert darüber, dass Muvahhit Beys Frau, Bedia Hanım, anstelle von ihr selbst vor dem Pascha erschien (Sie dachte, dass sie als erste türkische Frau auf der Bühne erscheinen sollte . Die Nächstenliebe der Gerechtigkeit. Da dies nicht geschah, nahm sie den Modus an, ein verletztes Kind zu sein. ). Nach dieser Traurigkeit ließ er sich wieder los und hob den Brief hoch, den İsmail Faik Bey geschrieben hatte, um in dem Stück „Broken Heart“ mitzuspielen. Im Glück, nicht vergessen zu werden, hat Afife ein Stück vorbereitet, das ihrem Namen gerecht wird und gut auf ihre Rolle vorbereitet ist. Der Wind des Wandels im Land hatte jedoch keinen Einfluss auf Afifes Leben und sie stand vor dem gleichen Ende. Seitdem İsmail Bey zur Polizei gebracht wurde, weil er die muslimische Frau auf die Bühne gebracht hatte, verstärkten sich seine Kopfschmerzen wieder und er atmete wie immer, Dr. Suats Klinik (Psychosomatischer Modus). In diesem Prozess durften Frauen die Bühne betreten und in Ankara wurde die Türkische Theaterschutzgesellschaft gegründet. In dieser Zeit fügte Frau Bedia ihren Erfolgen weitere Erfolge hinzu und schaffte es, ihren Namen bekannt zu machen. Er erreichte Afife Mit der Unterstützung ihres Mannes erreichte sie das Prestige, das sie erreichen wollte (Afife fühlte sich angesichts der Erfolge von Bedia Hanım mit der Unterstützung ihres Mannes erfolglos. Die Person, die an ihrer Stelle sein sollte, ist jedoch sie selbst. Diagramm der Misserfolge – Diagramm der Gerechtigkeit ). Nach dieser Zerstörung war es Fikret Şadi Bey, der an seine Tür klopfte. Fikret Şadi Bey hingegen bot Afifeye an, an der Trabzon-Tour teilzunehmen, die sie mit seiner Frau Zabel organisiert hatten. Afifes Liebe zum Theater führte sie dieses Mal im Alter von 22 Jahren auf die Straße. Angesichts der sich ändernden Bedingungen in den Ländern wurde dem Theater und den Frauen immer mehr Bedeutung beigemessen. Als sie in Trabzon ankamen, wurden sie vom Polizeichef der Region begrüßt. Es ist bedauerlich, dass die Kopfschmerzen wieder auftraten, sobald sie den Polizeichef sahen. Denn diese Person ist die Polizei von Kadıköy, die vor Jahren Kopfschmerzen verursachte und ihn als böse Frau behandelte. Als Afifes Kopfschmerzen in diesen Ländern, in denen Dr. Suats weit entfernte Klinik liegt, erneut auftraten, brauchte sie sofort Morphium, bat die Leute im Team um Hilfe und kehrte nach Istanbul zurück. Obwohl sie alles versuchte, um auf die Bühne zu kommen, konnte sie die Tatsache nicht verdauen, dass die Frauen nach ihr problemlos die Bühne betreten und zum Kronjuwel werden konnten. Sobald er aus Trabzon zurückkam, kaufte er sich einen Satz Injektoren und seine Morphiumsucht verstärkte sich noch mehr (Detached Avungan Mod). Dabei distanzierte er sich vom Theater und drängte sich wie üblich in die Unsichtbarkeit (Social Isolation Scheme – Social Withdrawal Mode). Nach jedem Misserfolg, den er erlebte, distanzierte er sich von den Menschen und tarnte sich in den sozialen Umgebungen, in die er eintrat. (Afife Jale interpretierte es als Misserfolg, nicht auf der Tagesordnung zu stehen. Misserfolgstabelle) Darülbedayi hingegen hat in diesem Prozess einen langen Weg zurückgelegt und begonnen, Werke auf europäischer Ebene zu produzieren. Allerdings bot niemand Afife Jale eine Rolle an. Er fühlte sich ausgenutzt, weil diejenigen, die ihn auf die Bühne brachten, ihn nicht mehr wollten. (Skepsis-Schema) Afife lernte ihre zweite und letzte Liebe, Selehattin Bey, in dem Casino kennen, das sie in diesen depressiven Zeiten mit ihren Freunden besuchte. Selehattin Pınar war einer der beliebtesten Menschen dieser Zeit.
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