Wahrnehmung von Frauen in der Geschichte: Wie hat Eva den Apfel und die Quitte gegessen?

Von Eva bis heute gab es das Frauenproblem in der tiefen Geschichte der Frauen immer, aber wie die Geschichte blieb es eine Wiederholung, und die Wahrnehmung von Frauen in der Gesellschaft ist in dem Prozess, der mit Eva begann, ungefähr gleich geblieben Er beharrte darauf und fuhr damit fort, dass Adam den Apfel aß: „Eine Frau ist immer eine Frau. Die Zeit hat Männer dazu gebracht, Fehler zu machen, und es gab immer einen Mann, der Adam dazu brachte, den Apfel zu essen, und eine Frau, die ihn dazu brachte, die Quitte zu essen.“ Die Gesellschaft, die sogar Adams Vertreibung aus dem Himmel Eva zuschreibt, hat Frauen eine verzerrte Identität zugeschrieben und betont, dass sie ständig Verbrechen begehen und Männer zur Sünde ermutigen. Das Wesen der verzerrten Identität von Frauen beruht auf der Zerstörung der ersten matriarchalischen Gesellschaften durch die Macht der Propheten in absoluten monotheistischen Religionen. Mit dem Übergang zur monotheistischen Religion wurde die Geschichte neu geschrieben und geprägt, indem alte Quellen verbrannt und Quellen im Zusammenhang mit Göttinnen zerstört wurden. Gott wurde mit Männern identifiziert, und Frauen wurden auf verschiedene Weise für ihre Sünden bestraft und als Werkzeuge neu definiert, die geschaffen wurden, um den Menschen unter der Herrschaft der Männer zu dienen und den Fortbestand der Menschen sicherzustellen. ...Während Adam schlief, nahm Gott der Herr eine seiner Rippen und ersetzte sie durch Fleisch. Er erschuf eine Frau aus einer Rippe, die er Adam abnahm, und brachte sie zu Adam. (Genesis 2/21-22) Adam sagte: „Dies ist Knochen von meinen Knochen und Fleisch von meinem Fleisch.“ sagte. Sie wird „Frau“ genannt... Aufgrund der strengen Regeln des Judentums wurde die Frau von sozialen Aktivitäten ausgeschlossen und ihr Selbst wurde auseinandergerissen, während Adam schlief. Diejenigen, die gegen Frauenrechte sind, betrachten die Informationen in der Thora als das „Stück Rippenknochen“ jener Zeit; Heute haben sie es als „Küchenmaschine“ bewertet. Frauen haben im Judentum keinen Wert. Juden beginnen den Tag mit diesen Worten: „Unser ewiger Gott, König des Universums, Lob sei dir, dass du aus mir keine Frau erschaffen hast.“ Der Thora zufolge war Eva für die Vertreibung Adams und Evas aus dem Himmel verantwortlich, die Adam provozierte und in die Irre führte und ihn so veranlasste, vom verbotenen Baum zu essen, einem Symbol der Prüfung. Aus diesem Grund wird Eva zu einer Strafe verurteilt, die an alle Frauen weitergegeben wird, die nach ihr kommen. Bei dieser Strafe handelt es sich um den Schmerz, den die Frau während der Schwangerschaft und Geburt erleiden wird. Frauensexualität in der Thora Gemäß den religiösen Regeln wurde es zur Sünde gemacht, und wenn ein junges Mädchen ihr Jungfernhäutchen verlor, war es ihr erlaubt, von den Männern der Stadt vor dem Haus ihres Vaters zu Tode gesteinigt zu werden. Nach dem Glaubenssystem der Tora muss eine junge Frau, die im Haus ihres Vaters Ehebruch begangen hat, sterben, weil sie nicht nur ihren Vater, sondern auch Israel entehrt hat. In der Thora sagt Gott, der Herr, zu der Frau: „Ich werde dich bei der Geburt eines Kindes sehr leiden lassen.“ „Du wirst unter Schmerzen gebären. Du wirst deinen Mann begehren, er wird dich beherrschen.“ Während der Inhalt, der erklärt, dass die Frau unter der Kontrolle ihres Mannes steht, zeigt, dass der Ehemann die Entscheidungen, die die Frau unabhängig über sich selbst trifft, außer Kraft setzen kann, kann dies auch als Garantie angesehen werden, die dem Mann der Küchenmaschine gegeben wird. Inzestbeziehungen waren in der Thora legal. Die verwitwete Frau war mit ihrem Schwager verheiratet. Wenn eines der zusammenlebenden Geschwister ohne Sohn verstarb, sollte die Witwe des Verstorbenen keine Person außerhalb der Familie heiraten. Der Bruder des Verstorbenen würde zur Witwe gehen und sie zur Frau nehmen. „Der erste Sohn, den die Frau zur Welt bringt, soll den Namen seines toten Bruders weiterführen. Damit der Name des Verstorbenen nicht aus Israel ausgelöscht wird.“ Im Judentum setzte sich das Leiden der Frauen, die tatsächlich durch physische, physische und psychische Gewalt den Märtyrertod erlitten und manchmal durch Gewalt starben, mit der christlichen Religion fort, die gegen Ende der Sklavenzeit entstand. Der christliche Theologe St. Adam und Eva glaubt, dass Gott Gottes Gebot nicht glaubte und den Apfel aß, wodurch er zu Sündern wurde und von Gott verflucht wurde. Augustinus erklärt die Geschichte der Sünde. Apfel, der in religiösen Quellen häufig erwähnt wird, ist nach dem Heiligen benannt. Augustinus interpretiert sinnliche Lust als leidenschaftlich erlebte Vereinigung mit Sex. St. Laut Augustinus hätten Adam und Eva, wenn es ihnen gelungen wäre, dem Apfelbaum zu entkommen, Sex ohne das Gefühl der Lust gehabt, und so hätten sich die Sexualorgane wie die anderen Organe dem Willen unterwerfen können vom Körper. Die Sünde von Adam und Eva, die aufgrund ihrer ersten Sünde aus dem Himmel vertrieben und auf die Erde geworfen wurden, ist erblich und die Menschen werden von Gott wegen dieser Sünde verflucht. Nach christlicher Auffassung sind Menschen daher von Natur aus sündige Wesen, und im Christentum wie im Judentum wurde die erste Sünde den Frauen zugeschrieben und Frauen wurden zu Repräsentanten des Bösen gemacht, die dem Teufel und der Verführung folgten. . Laut Clemens von Alexandria sollten sich Frauen dafür schämen, eine Frau zu sein. Diese Demütigung erreichte ein solches Ausmaß, dass im Freimaurerrat des 6. Jahrhunderts bei einer Debatte darüber, ob eine Frau eine Seele hat oder nicht, nur eine Person dafür stimmte, dass eine Frau eine Seele haben sollte. Im Christentum wurde der Mann nicht für die Frau geboren; aber die Frau wurde für den Mann geboren. Deshalb musste sich die Frau im Namen Christi als Symbol der Sklaverei betrachten. „Ich möchte, dass du das weißt. Das Haupt eines jeden Menschen ist Christus. Der Kopf der Frau ist der Mann. Das Haupt Christi ist Gott. Jeder Mann, der mit bedecktem Kopf betet oder prophezeit, entehrt die Würde seines Kopfes. Andererseits missachtet jede Frau, die mit unbedecktem Haupt betet oder prophezeit, die Würde ihres Hauptes. Es gibt keinen Unterschied zwischen jemandem, der sich so verhält, und jemandem, der sich den Kopf rasiert. Wenn eine Frau ihren Kopf nicht bedecken möchte, sollte sie sich auch die Haare schneiden! Da das Schneiden oder Rasieren der Haare einer Frau ihre Würde untergräbt, ist es für sie Pflicht, ihren Kopf zu bedecken. Aber Männer sollten ihren Kopf nicht bedecken. Weil er das Ebenbild und die Herrlichkeit Gottes war. Allerdings ist die Frau die Herrlichkeit des Mannes. Denn nicht der Mann wurde in der Frau geformt, sondern die Frau wurde im Mann geformt. Darüber hinaus wurde der Mann nicht für die Frau geschaffen, sondern die Frau wurde für den Mann geschaffen. Aus diesem Grund gibt es seine Berechtigung für ein Symbol, das bescheinigt, dass eine Frau Autorität über ihren Kopf hat. Das ist im Gesicht der Engel. Darüber hinaus können Frauen in der Hingabe an den Herrn nicht als getrennt von Männern betrachtet werden, und Männer können nicht als getrennt von Frauen betrachtet werden. Denn so wie die Frau vom Mann geboren wird, wird der Mann von der Frau geboren. Aber alles besteht aus Gott.“ (Brief an die Korinther 11; 3-12) Obwohl das Christentum die Gleichheit von Mann und Frau vor Gott vertritt und den Männern Monogamie und Treue auferlegt, reduziert es den weiblichen Körper auf ein Mittel zur Geburt und nimmt die Er unterwarf die Sexualität der Frau ihrer vielfältigen Kontrolle und kontrollierte so die Gebärmutter der Frau. Er verwandelte sie in eine Brotdose. Die Kirchenväter erklärten, dass es für Frauen religiös nicht zulässig sei, beim Geschlechtsverkehr Lust oder einen Orgasmus zu haben, und sagten: „Öffne deine Beine, denke in diesem Moment nur an Großbritannien.“ Sie machten Frauen passiv, indem sie mit ihrer Philosophie die spirituelle Beschneidung von Frauen durchführten. Da Maria im Christentum vom Herrn geboren wurde, ist sie passiv und kein Ausdruck weiblicher Macht. Die matriarchale Macht wurde Maria gestohlen Durch den Akt des Blasens wird der Penis als patriarchale Macht im Mann vergöttert. Tertullian, einer der ersten christlichen Führer, drückt die Sicht des Christentums auf Frauen wie folgt aus: „Frau bedeutet eine Tür, die geöffnet wird, um dem Teufel den Eintritt in das menschliche Herz zu ermöglichen. Sie ist das Wesen, das den Mann zu dem Baum schleppt, den Gott verboten hat.“ nähert euch ihm. Und er hat das göttliche Gesetz gebrochen und ist Gottes „Sie hat den Mann getäuscht, der ihr Ebenbild auf Erden ist.“ Die Vorstellungen von Chrysostem, dem „Heiligen“ der christlichen Welt, über Frauen lauten wie folgt: „Eine unvermeidliche Quelle des Bösen... Ein Bett der Täuschung... Ein angenehmes Problem... Eine innere Gefahr... Ein wunderschöner Bandit, der es auf Herzen abgesehen hat ... Eine schicke Frau. „Katastrophe …“ Frau V111, weil sie als böses und schädliches Wesen angesehen wird. Zu Hanris Zeiten durfte er die Bibel nicht einmal anfassen, bis das Parlament eine Entscheidung traf. Die Psalmen sind das kleinste der göttlichen Bücher und bestehen aus lyrischen Sprüchen und Hymnen, Worten des Lobes und der Weisheit an Gott sowie einigen Ratschlägen und bringen keine neuen religiösen Bestimmungen. Daher ist es bis auf wenige Exemplare der Psalmen nicht möglich, Informationen über die Wahrnehmung der Frau in den Psalmen zu erhalten. Unter den heute erhältlichen Abschriften der Psalmen heißt es in Psalm 68,5: „Gott ist in seiner heiligen Wohnung der Vater der Waisen und der Beschützer der Witwen.“ Darin heißt es, dass Witwen von Gott beschützt werden, während die Abschrift des Psalms 68,5 lautet: In 68:11 heißt es: „Der Herr gab den Befehl, und eine große Versammlung von Frauen predigte die gute Botschaft.“ Dies gibt einen Hinweis darauf, dass Frauen am gesellschaftlichen Leben beteiligt sind. Schließlich liebte David Bathseba, eine verheiratete Frau, und nahm Besitz von Bathseba, indem er den Ehemann der Frau, Uriah, tötete, und Gott verfluchte ihn daraufhin; Abgesehen davon, dass sie ihrem sieben Tage alten Sohn Bathseba das Leben nahm, gibt es keine Einzelheiten über die Wahrnehmung der Frauen in den Psalmen. Der Koran erwähnt, dass Frauen auf die gleiche Weise wie Männer geschaffen wurden, dass sie von Allah, dem Allmächtigen, geschaffen wurden, um einander zu ergänzen, indem sie ein Ganzes in zwei Teile teilten, dass ihre Ernennung jedoch andere Eigenschaften als Männer hat, weil sie andere Eigenschaften als Männer haben ihre Schöpfung, und dass Männer und Frauen nicht nur mit unterschiedlichen Aufgabensystemen befreundet sind, sondern auch untereinander. Und sie ergänzen sich durch ihre Freundschaften und werden ihr Leben lang zu einer herausragenden Figur in der Gesellschaft. Er erwähnt, dass sie die gleichen Rechte und Pflichten haben werden. Baqara 2/187: „Sie (deine Frauen) sind ein Kleidungsstück für dich, und du bist ein Kleidungsstück für sie (deine Männer). » Männer wachen über Frauen und beschützen sie. Dies liegt daran, dass Allah einige Menschen anderen überlegen gemacht hat... (Nisa 4/34) In der Sure Nisa wird erwähnt, dass die Werte und Rechte der Frauen und ihre Pflichten als Dienerinnen vor Allah gleichwertig sind einander, abgesehen von ihren Unterschieden, die sich aus der Schöpfung ergeben. Mit „sie überlegen machen“ ist hier nicht gemeint, dass der Mann immer die Frau dominiert, sondern dass der Mann im Vergleich zur Frau inhärente Unterschiede aufweist und diese Unterschiede die beschützenden, schützenden und wachsamen Aspekte des Mannes stärker machen, und zwar so Die Merkmale der eigenen Existenz der Frau machen sie dem Mann überlegen. Es geht darum, was sie anders und besonders macht. Koran; Polygamie ist gegen die menschliche Natur und hat eine Struktur, die Menschen gegeneinander ausspielt; Es besagt jedoch, dass Muslime mehr als einmal, bis zu vier, heiraten können, um in Notfällen wie Krieg und Krankheit den Bedürfnissen der Gesellschaft gerecht zu werden. Gesandter Allahs Hz. Muhammad, mit dem sie 25 Jahre lang verheiratet war. Nach Khadijahs Tod blieb er außerhalb des Verbots der Polygamie, indem er mehr als eine Frau heiratete, um die Verwandtschaft zu stärken, die zu dieser Zeit als das wirksamste Band der Freundschaft zwischen Menschen galt, um die Ausbreitung des Islam zu beschleunigen, insbesondere durch die Islamisierung feindlicher Stämme. und um Witwen zu schützen, die Opfer von Stammeskriegen in Arabien waren. Hz. Mohammed widersetzte sich dem Schlagen und sagte: „Keiner von euch sollte seine Frau schlagen, als wäre sie seine Sklavin.“ „Wie können Sie Ihren Ehepartner schlagen, mit dem Sie nachts in einem Bett schlafen werden?“ Er sagte solche Dinge und berührte seine Frauen kein einziges Mal in seinem Leben. Zu dieser Zeit bestand das Sklaven- und Konkubinensystem fort, und dies schränkte das Recht der Konkubinen ein, sich mit einem Mann zu vereinen und vereint zu sein, es sei denn, sie wurden von ihren Herren schwanger und bekamen Kinder. Die erste Bedingung dafür, dass eine Frau vom Recht auf Verkauf befreit wurde, war, dass sie „Mutter von Kindern“ war, und obwohl versucht wurde, dieses System als etablierter Brauch zugunsten der Konkubinen darzustellen, wurde die Frau nur befreit nach dem Tod ihres Meisters und sie würde nur noch ein „Meister“ sein.

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