Wir brauchen Schlaf, um zu wachsen, und in diesem Land bekommen wir nicht viel Schlaf. Können Frauen, die sich zum Protest gegen Gewalt versammeln und Gewalt ausgesetzt sind, wachsen, wieder aufleben und gedeihen? Ein Teil von mir sagt, dass die meisten von uns in diesem kargen Land verkümmern, bevor wir überhaupt unsere Samen knacken können. Ein Teil von mir hofft auch auf die sozialen Reflexe, die aus unserem Widerstand, unserer Ablehnung und unseren lauter werdenden Stimmen entstehen können.
Alles, was populär wird, wird in dieser Zeit leer. Ich denke, das ist die Art und Weise, mit dem Erwachsenenleben zurechtzukommen, das von Tag zu Tag schwieriger wird; Identifikation mit Objekten, Mustern, Klischees. Wenn ein Konzept seiner Essenz beraubt und von allen erschüttert wird, wird es leichter getragen. Menschen fühlen sich gerüsteter und stärker, wenn sie leere Konzepte mit sich herumtragen. Eines dieser verwässerten und abgeschwächten psychologischen Konzepte ist „spirituelle Flexibilität“ oder, in seinem ursprünglichen Namen, „Resilienz“. Dieses Konzept stammt aus den Naturwissenschaften, insbesondere der Physik, und bezieht sich auf die Fähigkeit der Materie, angesichts einer Kraft oder Wirkung in ihren ursprünglichen Zustand zurückzukehren, ohne sich zu verformen. Für den Menschen können wir psychologische Flexibilität als die Fähigkeit definieren, nach negativen und traumatischen Erfahrungen zu seinem früheren Selbst zurückzukehren. An dieser Stelle gibt es für uns Psychologen ein Definitionsproblem. Denn während der in der Alltagssprache verwendete Begriff „Trauma“ sogar für einen gebrochenen Nagel oder einen Schuhabsatz verwendet werden kann, verstehen wir Lebensereignisse, die weitaus herausfordernder und schockierender sind als Traumata. Technisch gesehen sind Traumata Lebensereignisse, die die geistige oder körperliche Integrität gefährden und schwerwiegende Folgen haben. In diesem Sinne handelt es sich nicht um ein normales Scheidungsereignis, aber eine Scheidung, die wirtschaftliche, soziale und physische Kosten mit sich bringt, weist die Merkmale eines Traumas auf.
Trotz dieses Definitionsrahmens finde ich es nicht seltsam, dass Menschen anrufen Die unangenehmen Lebensereignisse, die sie erleben, sind traumatisch. Denn wenn jemand sagt: „Es war ein Trauma für mich, dass meine Dissertation nicht angenommen wurde“, dann nimmt er darin tatsächlich eine Bedrohung wahr: Angst vor der Zukunft. Besteht nicht auch eine Gefahr für eine Person, deren Fingernagel gebrochen ist, während sie zu einem Vorstellungsgespräch geht? Ja, es gibt: die gebrochene Verteidigung von jemandem, der sich mit der Erwartung der Perfektion aufgebaut hat. Kurz gesagt, es ist mir wichtig, wenn Menschen auf ihr Trauma hinweisen, egal was es ist.
Spirituelle Flexibilität ist kein sehr neues Konzept, es gibt sie höchstens seit einem Vierteljahrhundert. min in der Psychologieliteratur. Das Thema Trauma hat mich schon immer interessiert, und als ich gerade mein Psychologiestudium abgeschlossen hatte, nahm ich an der Studiengruppe „Posttraumatisches Wachstum“ auf einem Psychologiekongress teil. In dieser Studie erklärte der Kliniker Richard Tedeschi, dass Menschen nicht nur durch Traumata negativ beeinflusst werden und psychische und medizinische Störungen entwickeln, sondern dass manche Menschen, die traumatische Lebensereignisse durchgemacht haben, im Gegenteil spirituell reifen und eine andere Perspektive auf das Leben gewinnen. In den folgenden Jahren, während ich mein Masterstudium an der Boğaziçi-Universität absolvierte, führte ich eine Studie mit den Opfern der HSBC-Bank- und Synagogenanschläge im Jahr 2003 durch. Anstatt die schrecklichen Terroranschläge, die sie erlebt hatten, zu verfluchen, sagten einige Menschen vielmehr, dass sie positive Veränderungen in ihrer Sicht auf das Leben, die Menschen und den Tod erlebt hätten. Natürlich ist diese Studie statistisch nicht signifikant, aber es gibt Erkenntnisse in der Literatur, die zeigen, dass dies möglich sein könnte. Da drängt sich sofort die Frage auf: Sind wir nach den Dutzenden von Menschen verursachten Angriffen, Bombenanschlägen und Gewaltereignissen, die wir in den letzten 15 Jahren erlebt haben, „erwachsen geworden“? Ich bin mir nicht so sicher, denn wir brauchen Schlaf, um zu wachsen, und wir bekommen in diesem Land nicht viel Schlaf. Können Frauen, die sich zum Protest gegen Gewalt versammeln und Gewalt ausgesetzt sind, wachsen, wieder aufleben und gedeihen? Ein Teil von mir sagt, dass die meisten von uns in diesem kargen Land verkümmern, bevor wir überhaupt unsere Samen knacken können. Ein Teil von mir hofft auch auf die sozialen Reflexe, die aus unseren Widerständen, Ablehnungen und lauter werdenden Stimmen entstehen können. Ist uns „spirituelle Flexibilität“ und Hoffnung verboten, weil wir eine Gesellschaft voller Traumata sind?
Natürlich werden unsere individuellen Geschichten in diesen kargen Ländern gelesen und beendet. Wir gehen mit unseren sehr schwierigen, brennenden und schockierenden Geschichten durch dieses Leben. In diesem Land ist es genauso schwierig, ein Kind zu sein, ein Kurde zu sein, LGBTI zu sein, eine Frau zu sein, ein Alevite zu sein, wie viele andere Dinge auch. Ist es möglich, das mittlere Alter zu erreichen, ohne sich zu verletzen? Wir können sehen, wie selbst diejenigen, die in der Schüssel leben und am Leben gehalten werden, von diesem giftigen Klima betroffen sind. Die Zahl der Menschen, die nicht zumindest irgendwann in ihrem Leben Belästigungen, Gewalt, Wirtschaftskrisen oder Vernachlässigung ausgesetzt waren, ist sehr gering. An diesem Punkt ist die Logik so, als ob man ins Wasser fällt und nass wird. Einmal in diesem Leben Sobald Sie geboren sind, werden Sie blaue Flecken haben. Wenn dein Vater deine Mutter nicht schlägt, wird dich der Nachbaronkel belästigen, wenn du nicht unter Armut leidest, wirst du von denen betrogen, die du deinen Freund nennst, und wenn deine Stimme in deinem friedlichen Zuhause nicht laut wird, wirst du unterworfen zum Mobbing am Arbeitsplatz. Dieses Leben wird dich also definitiv brechen, dir blaue Flecken hinterlassen und dich manchmal zum Knacken bringen. Aber was wichtig ist, sind die Folgen! Spirituelle Flexibilität bedeutet nicht, die persönliche Integrität ohne Kompromisse zu bewahren; ist, Zerbrochenheit als die Essenz des Lebens zu betrachten. Schauen Sie, ich bin hier und da gebrochen, aber das bedeutet, dass ich meinen Weg mit der Kraft, die ich von der anderen Seite bekomme, fortsetzen kann, ohne zu viel Druck darauf auszuüben. Im arabesken Stil bedeutet es Hinfallen und Wiederaufstehen. Wie schwierig ist es tatsächlich, auf den Beinen zu stehen, während die Brüche stark schmerzen. Aber wenn man es einmal tut, kann man es immer tun, wie ein Fohlen, das heiß aus der Brust seiner Mutter kommt. Ich bin mir nicht sicher, ob Stehen Überleben bedeutet, aber man muss leben und sehen. Es gibt Menschen, deren Lebensgeschichten wie ein Denkmal des Widerstands sind. Es brummt einem in den Ohren, wenn man ihren Erlebnissen zuhört, aber wenn man in ihre Gesichter schaut, erkennt man alle Anzeichen von „Flexibilität, Fähigkeit zur Veränderung und Transformation“. Sie sind diejenigen, die durchhalten, diejenigen, die Widerstand leisten, und die Gewinner. Wenn möglich, hören Sie sich solche Geschichten an, wenn Sie sich gut fühlen, und beziehen Sie sich auf die Autobiografien dieser Widerstandshelden, wenn Sie aufstehen können. Denn zwangsläufig vergleichen sich Menschen mit den Helden dieser außergewöhnlichen Widerstandsgeschichten. Leider fühlen sich die Deutschen, weil sie besiegt sind, meistens auch besiegt. Allerdings hat jeder seine eigene Art und Weise, mit diesem Leben zurechtzukommen, sich zu dehnen, Widerstand zu leisten, darüber hinwegzukommen und weiterzumachen. Jeder bedeckt seine Wunden mit seiner eigenen Salbe. Der wichtigste Unterschied, der diejenigen, die durchhalten, von denen unterscheidet, die es nicht können, ist, wie Freud betonte, die Fähigkeit zu lieben und zu arbeiten. Genauso wie Liebe nicht nur Liebe ist, wie wir sie verstehen, ist Arbeit nicht nur Arbeit, wie wir sie verstehen. Die Essenz des Umgangs mit einem Trauma besteht darin, sich ganz zu fühlen und durchzuhalten. In Gesellschaften wie der unseren gibt es einen rutschigen Abhang, der so aufdringlich ist, dass man ihn nicht vollständig spüren kann. Nur der Mensch, der sich selbst und seine Umgebung von außen sehen, sich dehnen und dann am Leben festhalten kann, indem er es wieder in Ordnung bringt, ist derjenige, der Widerstand leistet und gewinnt.
Zusammenfassend ist das, was wir spirituelle Flexibilität nennen tatsächlich „leben“. Es ist bereits unmöglich, ohne Gähnen zu leben. An dieser Stelle die alte Version der Definition von spiritueller Flexibilität Ich bin mit der Betonung der Rückkehr zu dem, was nicht einverstanden ist. Die Person, die das Trauma erlebt hat, kann niemals dieselbe Person sein. Wie Heraklit sagte: Man kann nicht zweimal in denselben Fluss steigen, man wird ein neuer Mensch. Wenn man sein Gesicht betrachtet, ist eine unauffällige Falte hinzugekommen oder eine weiße Haarsträhne auf seinem Kopf. Der Schmerz, der einen bis zum Morgen wach hält, gibt einem Menschen keine Chance, derselbe zu bleiben. Es ist gut, dass er es nicht tut. Sonst wären wir nicht in der Lage, uns zu schütteln, zu strecken und uns auf die kulturellen und körperlichen Bewegungen des Lebens einzulassen ... Wenn wir den Schmerz wie die Vergrößerung eines Teils nach der Reparatur einer kaputten Maschine erleben würden, wenn wir immer eine kleine, geladene Geschichte übrig hätten in unserer Tasche....
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