In dieser von mir erstellten Zusammenstellung habe ich verschiedene Theorien angesprochen, um das Thema „Liebe“ zu untersuchen. Die Einleitung der Rezension beginnt mit Freuds und Maslows Liebestheorien und bewegt sich schrittweise in Richtung der Liebe zwischen Mutter und Kind. Mein Ziel in dieser Rezension ist es, die Rolle des Liebesbandes zwischen Mutter und Kind für die Persönlichkeitsentwicklung des Kindes aufzuzeigen.
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Sigmund Freud
„Freud betrachtet die Liebe als „Reflexion und Erhöhung des Sexuellen“. Instinkt“. Nach Freud sind der Lebenstrieb (Eros), der Todestrieb (Thanatos) und die libidinöse Energie die Quellen der menschlichen Liebe. In spirituellen Situationen, in denen der Eros-Instinkt vorherrscht, beginnt die Sexualität zu dominieren und es entstehen Bedürfnisse nach Liebe, Zuneigung, sexueller Befriedigung und Kontakt. (Freud 1968, berichtet von Özen, Gülaçtı 2010)
Freuds Konzept der Liebe erfüllt die Bedürfnisse nach Liebe, sexueller Befriedigung und Kontakt.
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Abraham Maslow
Das Bedürfnis nach Liebe und Zugehörigkeit, das sich auf der dritten Stufe von Maslows Bedürfnishierarchie befindet, ist ein Bedürfnis, das nach physiologischen Bedürfnissen und Sicherheitsbedürfnissen entsteht getroffen. Wird dieses Bedürfnis nicht befriedigt, fühlen sich die Menschen verlassen und allein. Das bereitet ihnen Schmerzen. Laut Maslow gibt es zwei Arten von Liebe. Eine davon ist die Liebe zum Dasein und die andere ist die Liebe zum Mangel. Maslow sagt, dass die Liebe zum Mangel zuerst befriedigt werden muss.
„Ein Mensch, der überleben kann und jetzt überleben kann, möchte geliebt werden, sich zugehörig fühlen, akzeptiert werden.“ Hier halten sich die Menschen auf der Welt am meisten auf: im dritten Schritt. Wo Milliarden Menschen in Aufruhr leben. Wenn es Menschen schwerfällt, die Liebe zu finden, die sie brauchen, greifen sie möglicherweise auf verschiedene Wege, um akzeptiert zu werden. Hooligans bei Sportveranstaltungen, Jugendliche, die sich terroristischen Gruppen anschließen oder sich ohne jegliches Interesse an Straftaten beteiligen, solche, die politischen Jugendorganisationen beitreten und sich an Massenverbrechen beteiligen, oder Frauen, die mit einem Mann zusammen sind und nach einer Weile sexuell missbraucht werden. arbeitende Tertiärhäftlinge .“ (Kohen 2015)
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Harry Stack Sullivan
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Was ist zwischen ihm und seinem Partner passiert?
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Wie hat die Person gelernt, die Liebe zu zerstören?
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Wird die Person auf diese Weise geliebt?
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War sie so? Konnte sie Menschen erreichen, die ihr in ihrer frühen Kindheit wichtig waren?
Sullivan war der Meinung, dass Individuen nicht isoliert, sondern in ihren zwischenmenschlichen Beziehungen untersucht werden sollten, und entwickelte die Theorie der zwischenmenschlichen Psychoanalyse.
Sullivan: „Persönlichkeit wird nur sichtbar in zwischenmenschlichen Situationen.“ (Sullivan 1938, zitiert von Mitchell, Black 2014)
Sullivans Worte über das Liebesobjekt: „Wir wollen uns mit der Patientin zusammensetzen und so viel wie möglich aus dem herausholen, woran sie sich über aktuelle Ereignisse in ihr erinnern kann.“ Beziehung zum Liebesobjekt. (Sullivan 1938, berichtet von Mitchell, Black 2014)
Sullivan untersuchte im Detail, welche Art von Ereignissen zwischen seinem Patienten und dem Objekt der Liebe stattfanden. Zum Beispiel; Er untersuchte auch die frühen Interaktionen einer Person, die Probleme mit ihrem Partner hatte. Während er das Problem untersuchte, versuchte er, Antworten auf die folgenden Fragen zu finden.
Sullivan beschrieb das Baby als jemanden, der zwischen völligem Frieden und Anspannung schwankt. Bei der Befriedigung der körperlichen, geistigen und emotionalen Bedürfnisse des Babys bezeichnete er die gegenseitige Zufriedenheit des Babys und der Bezugsperson als integrative Tendenzen. >
Sullivan legte Wert auf Angst. In einem ängstlichen Zustand glaubte sie, dass das Kind die Integration im Hinblick auf die Befriedigung ihres Bedürfnisses nach Befriedigung verhinderte. In Fällen, in denen das Baby Angst hat; während es Probleme beim Füttern, Schlafen und Kuscheln gibt, Angst im Erwachsenenalter; Es schafft Probleme in Bereichen wie Denken, Lernen, Aufbau emotionaler Intimität, sexuelle Leistungsfähigkeit und Kommunikation.
Sullivan analysierte Angst in zwei Schritten. Da das Baby im ersten Schritt die Gefühle der Bezugsperson (Mutter) empathisch spürt, nennt es die Mutter eine schlechte Mutter, wenn sie ängstlich ist, und eine gute Mutter, wenn sie sorglos ist. Im zweiten Schritt der Angst wird das Baby mit sich selbst verbunden, welche gute oder schlechte Mutter kommen wird. erkennt, dass ich es bin. Wenn die „gute Mutter“ kommt, entwickelt sich das „gute Ich“, und wenn die „schlechte Mutter“ kommt, entwickelt sich das „böse Ich“.
Sullivans Besessenheit; Er hielt es für eine Verteidigung, die auf Demütigung und intensiver Angst beruhte. Er beobachtete, dass Obsessive in ihren Familien heuchlerische Beziehungen pflegen und dass Obsessive von ihren Familien sowohl Liebe als auch körperliche und emotionale Gewalt erfahren. Es wurde erklärt, dass die ihnen gegenüber ausgeübte körperliche und emotionale Gewalt aus Liebe und Aufmerksamkeit erfolgte. Zwangsmenschen sind Menschen, die durch diese gegensätzlichen Situationen verwirrt sind. Diese Menschen haben Angst davor, sich emotional auf andere einzulassen. Weil die Verwirrungen in ihren früheren Erfahrungen sie dazu veranlasst haben, zu erwarten, dass sie sich in ihren Beziehungen schlecht und hilflos fühlen werden.
Er sagt, dass Menschen, die in ihren früheren Beziehungen Schmerzen und Demütigungen erlebt haben, Sicherheitsmaßnahmen entwickeln, um sich selbst zu schützen ihre aktuellen Beziehungen.
Melanie Klein
Kleins Arbeit basiert auf der Kinderpsychoanalyse. Klein legte großen Wert auf die erste Objektbeziehung des Kindes, nämlich die Beziehung der Mutter zur Brust und zur Mutter.
Klein; In seiner Beschreibung des frühen Lebens beschrieb er ein Ego, das zwischen einer liebevollen und einer hasserfüllten Ausrichtung schwankte. Er beschrieb diese beiden gegensätzlichen Gruppen durch Memes.
Im „Drang zu lieben und zu beschützen“; Es gibt das Bild des liebenswerten und liebevollen Objekts. Wenn das Baby die Nahrung und Milch zu sich nimmt, die es braucht, spürt es, wie es in Liebe schwimmt und spiegelt seine Liebe in der Brust wider. Er hält sie für ein liebevolles „gutes Meme“ und liebt es. Er empfindet „Dankbarkeit“ für die gute Brust.
Im „Drang zum Hassen und Zerstören“; Es gibt ein hasserfülltes und hasserfülltes Objektbild. Wenn das Baby nicht die Nahrung bekommt, die es braucht, wenn es sie braucht, fühlt es sich schlecht. Das Meme ist für ihn bösartig. Er vergiftete sie mit schlechter Milch und ließ sie dann im Stich. Das Baby denkt, dass diese Brust eine „schlechte Brust“ ist und hasst sie, wodurch es „Neid“ auf die Brust empfindet
„Eine Enttäuschung und Enttäuschung in der ersten Beziehung des Kindes zur Brust.“ . Eine Verwechslung mit der Lehre von der Unersättlichkeit ist unvermeidlich, denn selbst eine gesunde Ernährung ist kein Ersatz für die vorgeburtliche Mutter-Kind-Verbindung. Darüber hinaus ist die Sehnsucht des Kindes nach einer unerschöpflichen und immer vorhandenen Brust nicht nur auf Hunger und libidinöse Wünsche zurückzuführen. Denn schon in der frühen Lebensphase ist die Angst die Hauptursache für das Bedürfnis, jederzeit auf die Liebe der Mutter vertrauen zu können. Der Kampf zwischen den Lebens- und Todestrieben und die Angst, dass dies zur Zerstörung sowohl des Selbst als auch des Objekts durch destruktive Impulse führt, ist entscheidend für die ersten Beziehungen des Ichs zur Mutter. Während sie sich ein Kind wünscht, wünscht sie sich zuerst die Brust und dann die Mutter, um diese destruktiven Impulse zu lindern und sie von der Angst vor Verfolgung zu befreien.“ (Klein 2016)
Während eine gute Brust eine schützende Wirkung hat- stärkende Wirkung; Schlechtes Meme ist destruktiv. Eine Verwechslung dieser beiden Objekte kann ebenfalls zur Zerstörung der guten Düse führen. Das ist eine Katastrophe für das Baby. Denn das gute Meme zum Schutz vor den Angriffen des schlechten Memes ist verschwunden.
Klein nannte die erste Organisation zwischen gutem und schlechtem Objekt in den ersten Lebensjahren die „paranoid-schizoide“ Position. "Paranoid; entspricht der Angst vor einem von außen eindringenden Bösen, einem zentralen Anliegen der Verfolgung. Schizoid; bezieht sich auf die zentrale Verteidigung: Spaltung, die effektive Trennung der liebenden und geliebten guten Brust von der gehassten und gehassten schlechten Brust.“ (Mitchell, Black 2014)
Die zweite Organisation für Klein ist die „depressive Position“. ". Es ist ein fortgeschrittenes Stadium, in dem Liebe und Hass in der Beziehung des Kindes zu allen Objekten zusammenkommen. In diesem Stadium glaubt das Kind, dass seine Liebe seinem Hass überlegen ist und dass seine Liebe und sein Hass die Zerstörungskraft ausgleichen werden. So kann er seine Objekte ganz halten.
M. Verbesserte Abwehrkräfte gegen Neid, laut Klein
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Neid verstärkt die Verleugnung jeglicher Stärke und Spaltung.
Gut Das Versagen der normalen Aufteilung zwischen dem schlechten Objekt kann zu Verwirrung führen. Diese Menschen in ihren zukünftigen Perioden; Es kann zu schweren psychischen Störungen oder leichteren Unentschlossenheit kommen.
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Die Abwehr von Neid ist oft eine Abwertung des Objekts durch Verderben und Beschmutzen. nimmt das Gras.
Zum Beispiel; Die während der Analyse auf den Patienten angewendete Konfrontationstechnik kann dazu führen, dass sich der Patient beschuldigt und abgewertet fühlt.
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Eine weitere Verteidigung, die Abwertung des Selbst;
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Eine weitere Verteidigung gegen Neid ist Gier. Das Baby möchte gierig alles Gute in der Brust verinnerlichen, um es vor seinem eigenen Neid zu schützen. Dies ist auch ein Keim für die Niederlage gegen den Neid.
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Eine andere Verteidigungsmethode besteht darin, den Neid, den man in sich selbst verspürt, durch das eigene Glück zu provozieren. Damit kehrt er die neidische Situation um. Dies allein kann zu Schuldgefühlen und dazu führen, dass man nicht genießen kann, was man hat.
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Eine weitere Verteidigung besteht darin, dass Gefühle der Liebe entstehen, wenn Hass über die Liebe siegt. Es ist eine weit verbreitete Verteidigung. Es tut weniger weh als die Schuldgefühle, die aus der Kombination von Liebe und Hass entstehen. Gegen die daraus resultierenden Ängste meinte Klein, es habe sich ein „Handeln“ entwickelt. Er untersuchte die Analysen neurotischer und psychotischer Patienten. Denn Angriffe gegen das Objekt führen zu einer Steigerung des Verfolgungsgefühls. Dadurch entsteht eine Situation, die nur durch neue Angriffe überwunden werden kann. Mit anderen Worten, destruktive Impulse gewinnen an Stärke. Dadurch entsteht ein Teufelskreis, der zur Beeinträchtigung der Fähigkeit führt, Neid zu widerstehen. Diese Situation, die insbesondere bei schizophrenen Fällen auftritt, ist einer der Hauptgründe für ihre Behandlung. (Klein 2016)
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Depression und Schuldgefühle sind Ausdruck des Wunsches, das geliebte Objekt zu schützen und den Neid einzudämmen.
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W.R.D. Fairbairn
Sie ist eine der Vertreterinnen der British School of Object Relations. Er sagt, dass Menschen Vergnügen suchen und Schmerz meiden; Er erforschte, „warum Menschen sich selbst unglücklich machen“.
Laut Fairbairn ist die Libido objektsuchend. Wenn Menschen Erfüllung suchen, versuchen sie, Stress abzubauen. Dabei kommunizieren sie untereinander.
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