Der Mensch wird klein, hilflos und erbärmlich geboren und kennt die Welt nicht. Er wurde jedoch mit der Fähigkeit geschaffen, das gesamte Universum zu umfassen und ein Kalif-Zeuge-Zeuge der Erde zu sein. Von dem Moment an, in dem er seine Augen für die Welt öffnet, beginnt er, sich auf seine Vollkommenheit und Vollkommenheit zuzubewegen, deren er sich noch nicht einmal bewusst ist, die sein Verstand nicht sehen kann, die aber sein Talent- und Fähigkeitsauge sehr gut sieht. Und was für ein Anfang... Eine Entwicklung, ein Fortschritt, vielleicht eine Erhöhung, manifestiert in Form des Verlangens und Verlangens nach jeder Vollkommenheit, die des Menschen würdig ist...
Im Prozess der Natur , dieses kleine Kind wächst und erfüllt die Anforderungen, die ein Mensch mit sich bringt, wenn es heranwächst; auch wenn er es nicht merkt. Wenn ein Mensch heranwächst, nutzt er die „Freiheit, Fehler zu machen“, die vor uns liegt, als Voraussetzung für das Menschsein. Doch ein Mensch, der Perfektion anstrebt, erleidet bei jedem „Fehler“, den er bewusst oder unwissentlich macht, tiefe Wunden. Mit der Zeit steckt er selbst zwischen dem Dilemma von Perfektion und Fehler/Irrtum fest. Was folgt, sind tiefe innere Konflikte, die wir alle sehr gut kennen, endlose innere Konflikte, Unruhe, Kummer, Aufregung und Angst und eine dunkle, pessimistische, hoffnungslose Stimmung ... Laut Imam-i Ghazali, da der Schöpfer dem Menschen auch die Eigenschaften gegeben hat Von Rububiyah offenbart das menschliche Selbst seine wahre Natur. Wenn er es vergisst und anfängt, sich perfekt, makellos und ohne Sünde zu sehen und zu fühlen, wie der Herr, tauchen in ihm Fehler auf, die er nicht leugnen kann. Denn „Wir haben inspiriert, was Ungerechtigkeit und was Frömmigkeit ist“, sagt der Herr, der Allmächtige. Andererseits versuchen Menschen mit unglaublichem Aufwand, ihre Fehler zu leugnen und zu ignorieren. Auf der Bewusstseinsebene akzeptiert ein Mensch seine Fehler in direktem Verhältnis zu dem, was er im Laufe seines Lebens gelernt hat, und bereut ständig mit seiner Zunge. Diese Akzeptanz jedoch nicht nur auf der bewussten Ebene, sondern auch auf der unbewussten Ebene, also mit ganzem Selbst und ganzem Herzen, kann dazu beitragen, die Person vor diesem Problem zu bewahren. Aufgrund der Schwierigkeiten endloser innerer Konflikte ... Allerdings befiehlt Allah der Allmächtige im Koran: „Streitet nicht ...“ Vielleicht bedeutet es mit anderen Worten, sich selbst vergeben zu können. Vergebung... Mit anderen Worten, die eigene Fähigkeit zu akzeptieren, Fehler zu machen... Weißt du, manchmal empfinden wir tiefe Wut auf jemanden; Angeblich, weil es uns wütend gemacht hat. Wir werden ihm nicht vergeben, wir können ihm nicht vergeben. „Wie kann so eine Linie sein? kann er das? wir denken. Ich denke, es gibt niemanden, der nicht weiß, wie schwer die Last dieser Wut auf uns lastet. Aber natürlich kennen wir auch den Seelenfrieden, wenn wir unserem Gesprächspartner „wirklich“ vergeben. Die unglaubliche Leichtigkeit der Vergebung ... Tatsächlich akzeptieren wir durch Vergebung, dass er Fehler machen kann.
Dieser Ansatz der Fehlervergebung zwischen Menschen und die Vorteile dieses Ansatzes gelten auch für die innere Welt der Person. Wenn ein Mensch, der sich in einer tiefen oder oberflächlichen spirituellen Krise befindet, sich selbst vergeben kann, das heißt, wenn er akzeptiert, dass er Fehler machen kann, das heißt, wenn er akzeptiert, dass er unvollständig und kein perfekter Gott ist, kann er den Übergang aus der Spannung schaffen das zerquetscht seine Seele zur Ruhe. Das heißt, wenn er wirklich um Vergebung bittet, kann er seine enthusiastische und bereitwillige Reise zu seiner Vollkommenheit und Vollkommenheit fortsetzen. „Echte, wahre Reue“ bedeutet vielleicht die Fähigkeit eines Menschen, sich selbst mit seinen Fehlern zu akzeptieren ... Der Zustand, zuzugeben, dass er ein reiner Fehler ist und zu erkennen, dass Vollkommenheit einem göttlichen Wesen gehört ... Mit anderen Worten, die Fähigkeit, zu vergeben sich selbst... Aber die Verantwortung für die Tat, die er begangen hat, zu übernehmen und in der Lage zu sein, dies in der Peinlichkeit darüber zu tun... Mit anderen Worten: „Schuldgefühle“ statt dessen, seinen Weg mit Gefühlen der „Scham/Peinlichkeit“ fortzusetzen. .
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