Theorie der kognitiven Dissonanz und Spiele des Geistes

Es gibt viele Faktoren, die den Einzelnen im gesellschaftlichen Leben beeinflussen. Menschliches Verhalten entsteht als Ergebnis der Wahrnehmung und Bewertung dieser Faktoren, insbesondere ihrer Beziehungen zu anderen Menschen. Er bleibt unter dem Einfluss zahlreicher Gedanken, die miteinander vereinbar oder widersprüchlich sind. Trotz all dieser Faktoren gestalten Individuen ihre sozialen Beziehungen innerhalb bestimmter Denkmuster, also im Rahmen einer intellektuellen Integrität. Diese intellektuelle Integrität wird in der Sozialpsychologie „Haltung“ genannt.

Haltung ist die Darstellung einer bestimmten Einstellung eines Menschen gegenüber einer Situation, einem Ereignis, einem Objekt oder einer Person. Unsere Persönlichkeitsmerkmale, das soziale und kulturelle Umfeld, in dem wir leben, unser Wissen und unsere Lebenserfahrungen beeinflussen unsere Einstellungen. Und als Ergebnis dieser Einstellungen entscheiden wir, wie wir uns in menschlichen Beziehungen und im gesellschaftlichen Leben verhalten. Einstellungen sind die treibenden Kräfte unseres Verhaltens.

Denken wir zum Beispiel an eine Person, die aufgrund ihrer früheren Erfahrungen und Erziehung das Lügenverhalten für falsch hält. Wir erwarten von dieser Person, dass sie in ihren Freundschaften, im Geschäftsleben oder in der Ehe sorgfältig darauf achtet, nicht zu lügen, und versucht, so ehrlich wie möglich zu sein. Aber was passiert, wenn er nicht ehrlich ist und seine Einstellungen und Verhaltensweisen nicht kompatibel sind?

Die Theorie der kognitiven Dissonanz wurde 1957 von Leon Festinger aufgestellt. Unser Verhalten wird durch unsere vergangenen Erfahrungen, unsere Einstellungen, unsere religiösen und politischen Ansichten oder moralischen Werte beeinflusst. Festinger schlug vor, dass wir nach Harmonie zwischen unseren Einstellungen, die unser Verhalten beeinflussen, und den Verhaltensweisen suchen, die aus diesen Einstellungen resultieren. Menschen müssen kognitiv konsistent sein. Allerdings sind unsere Einstellungen und Verhaltensweisen nicht immer kompatibel. In solchen Situationen spüren wir psychische Anspannung.

Diese negative Motivationssituation, die auftritt, wenn wir kognitive Dissonanz erleben, stört den Einzelnen und motiviert ihn, diese negative Situation und Emotion loszuwerden. Das Unbehagen kann von geringer oder hoher Intensität sein. Wenn wir ein geringes Maß an kognitiver Dissonanz erleben, ergreifen wir keine Maßnahmen. Das Gefühl einer hohen kognitiven Anspannung erfordert jedoch, dass der Einzelne dieses negative Gefühl loswird. Es führt dazu, dass die Dinge unterschiedliche Wege nehmen. Festinger spricht zu diesem Thema von vier verschiedenen Wegen:

1) Man kann sein eigenes Verhalten ändern.

2) Man kann seine eigene Einstellung ändern.

3 ) Man kann die eigene Einstellung und das eigene Verhalten ändern. Man kann neue Informationen zur Unterstützung erhalten.

4) Die Person kann die Bedeutung dieser Inkonsistenz (kognitive Dissonanz), die sie empfindet, reduzieren.

Was wir bisher theoretisch erklärt haben, können wir anhand eines einfachen Beispiels demonstrieren. Stellen Sie sich vor, Sie sind Raucher und haben folgende Überzeugungen: „Rauchen ist gefährlich für meine Gesundheit. Es kann Lungenkrebs und Herzerkrankungen verursachen. „Wenn ich rauche, huste ich und meine Zähne werden gelb.“ Doch selbst wenn Sie darüber nachdenken, rauchen Sie täglich zwei Schachteln Zigaretten. In diesem Fall stehen Ihre Einstellung und Ihr Verhalten gegenüber dem Rauchen im Widerspruch. Laut Festinger wird sich diese Person aufgrund ihrer Inkonsistenz unwohl fühlen. Diese Situation drängt den Einzelnen, etwas zu tun. Nach dieser Theorie geht der Betroffene einen der folgenden Wege:

1) Er kann sein Verhalten ändern, also mit dem Rauchen aufhören oder es reduzieren. Auf diese Weise verhält er sich entsprechend seiner Einstellung.

2) Er kann seine Einstellung zum Rauchen ändern. Er argumentiert, dass Rauchen keine so schlechte Sache sei und dass es nur geringe gesundheitliche Auswirkungen habe.

3) Er kann neue Informationen finden, die sein eigenes Verhalten stützen. Er kann zum Beispiel Zeitschriften von Zigarettenfirmen lesen, die argumentieren, dass Rauchen nicht viel Schaden anrichtet, und diese Informationen nutzen, um sein Verhalten zu rechtfertigen.

4) Um die negativen Gefühle in ihm zu reduzieren, kann er dies tun Reduzieren Sie die Bedeutung des kognitiven Konflikts, den er erlebt. Beispielsweise könnte er glauben, dass neben anderen Problemen auch das Rauchen nicht so wichtig sei.

 

Festinger behauptet, dass dieses System, das auf der kognitiven Ebene abläuft, unbewusst abläuft . Das Beispiel, das ich am Anfang des Artikels angeführt habe, zeigt, dass eine Person, die Lügen nicht gutheißt, aber lügt, eine dieser Bestätigungen wählt und gegensätzliche Ansichten zensiert, um ihren Glauben zu schützen.

Obwohl die Theorie bereits vor etwa 60 Jahren aufgestellt wurde, wird sie immer noch untersucht und behält ihre Gültigkeit. Es ist möglich, viele Situationen, denen wir im Leben begegnen, mit der Theorie der kognitiven Dissonanz zu erklären. �schalte es aus.

In dem Sprichwort „Die Katze nennt die Leber, die sie nicht erreichen kann, unrein“ können wir sagen, dass die Katze ihre Einstellung geändert hat, weil sie wusste, dass sie die Leber nicht haben konnte. Wir können sagen, dass die Person, die sich verpflichtet fühlt und anfängt, für Partei X zu stimmen, nachdem sie finanzielle Unterstützung von der Partei erhalten hat Diese Theorie kann auch dadurch erklärt werden, dass eine Person, die einer unterdrückten Minderheitengemeinschaft angehört, aber nicht auf diese Situation reagiert, eine Entschuldigung für ihre Passivität findet, indem sie sagt: „Ich spreche mich nicht aus, warum tun sie das?“ zu diejenigen, die derselben Gruppe angehören, sich aber gegen Ungerechtigkeit aussprechen. Im Rahmen dieser Theorie wurde auch die Tatsache entdeckt, dass wir dazu neigen, die negativen Eigenschaften der Menschen/Arbeitsplätze/Status zu ignorieren, die sich im Laufe der Zeit herausbilden und für deren Erhalt wir hart arbeiten und leiden müssen. Denn es wäre ein großer Widerspruch zu akzeptieren, dass jemand, von dem wir so positiv überzeugt sind, dass wir so hart arbeiten, uns enttäuschen würde.

Wir können uns dazu zwingen, Menschen zu mögen, die uns ähnlich sind, denn wenn wir jemanden nicht mögen, der wie wir ist, werden wir uns selbst auch nicht mögen. In diesem Fall zwingen wir uns entweder dazu, diese Person zu lieben, oder wir versuchen, unsere Unterschiede zu erkennen, sodass wir nicht denken, dass wir dieser Person ähnlich sind.

Kurz gesagt: Wir handeln nicht nur so, wie wir denken, sondern nach einer Weile beginnen auch unsere Verhaltensweisen, unsere Gedanken zu bestimmen. Der bekannte Rat von Mevlana, von dem wir wissen, dass er etwa 700 Jahre vor der Verbreitung der Theorie der kognitiven Dissonanz lebte, stützt diese Theorie ebenfalls:

 „Entweder erscheine so, wie du bist, oder sei so, wie du erscheinst.“

 

 

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